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26 视死如归之第一节（第2页）

“就是。有意见就好好的提嘛，干嘛要侮辱人呢？”有同学在旁边说。

还有同学说：“我们魁星可是川东名校，外面的人都把我们当成宝贝似的说是银沙镇的骄傲。可这样素质的人也配是银沙镇的骄傲吗？”

听见同学们的议论，周田帮的气焰被灭了一大半。他不再像刚才那样咄咄逼人了，说：“你们登的一篇叫《中国妇女的出路在哪里》的文章，怎么可以骂孔夫子？”

焕明说：“骂孔夫子？谁骂孔夫子了？”

周周田帮说：“就是那篇文章骂的。”

焕明说：“那你倒是说说文章里是怎么骂的？”

周田帮说：“文章里说，孔夫子说的‘唯女子与小人难养也’这句话说得不对。”

焕明说：“哦，是这个。其实，文章里只是对孔夫子的这句话提出了不同的观点而已，充其量也就算是种批评，咋个就是骂孔夫子呢？”

周田帮说：“提不同观点也不行。孔夫子说得不对吗？女人和小人就是难养嘛。”

“就是。”有同学附和着说。

焕明说：“那你说说女人怎么难养啦？”

周田帮说：“这还用说吗？这女人三寸金莲，连路都走不动，还能干啥子？她不靠男人养未必男人还靠她来养吗？哈哈哈。”

焕明说：“首先，女人的三寸金莲是男人们强加给她们的。而且，那是在满清的时候，现在是民国了，你还能看到有几个女人裹脚的？其次，正因为女人被男人们强制裹脚，限制了她们的行动，所以，中国的妇女才不能再走封建的老路呀。现在放开了女人的手脚，她们就可以干男人都能干的事情，她们也可以自食其力，那她怎么就难养了？”

有同学插话说：“俗话说‘嫁汉嫁汉穿衣吃饭’，女人嫁男人就是只能给男人生孩子，靠男人养活她。”

周田帮见有人帮着说话，就得意起来说：“就是。你看看外面，有那个女人不是靠男人养活的？”

焕明说：“不靠男人养活的女人多了。有奥地利女皇特曹莎，还有俄国女皇叶卡捷琳娜二世，还有居里夫人，还有……”

“不要说了。”周田帮打断焕明的话说：“你尽说些外国堂客，我是问你我们中国有哪个堂客不要男人养？”

焕明说：“说远的有武则天女皇，说近的有大清国的慈禧太后，有辛亥革命的女杰秋瑾，还有孙中山大总统的夫人、咱们民国的国母宋庆龄先生等等。噫，以前，你不是还给我们说的好多的袍哥女舵爷，未必她们都要靠男人养呀？”

同学们听后“哄”的一声笑了起来。周天棒急了，开始耍浑了说：“不管你啷个说，孔夫子的话就是对的就是不能批评。”

焕明问：“为啥子？”

周田帮说：“‘为啥子’？不为啥子。就因为他是圣人，是我们读书人的祖师爷。”

焕明说：“孔夫子是孔圣人不假，他是我们读书人的祖师爷也不假，但是他也是几千年前的人了，未必他说的每句话都跟现在的事情对得上扣吗？”

周田帮浑着说：“不听你那些，反正祖师爷肯定不会错的，你们批评他就是不得行。那个屁话连天敢说孔圣人坏话的名叫希翼跟我站出来，我就要看一下，他龟儿究竟是个啥子东西？”

这时，静曦突然站在周天棒面前，两手叉腰的说：“你龟儿才不是个东西。我就是希翼，你看唦。”

周田帮见静曦站在他面前怒目而视，脸红筋涨地说：“你，你，你啷个会是希翼呢？”