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赵佶在道士们的极力鼓吹之下,越发地有些仙气飘飘了。
人皇在世,顶多也就活上百来岁,可这仙皇,一旦飞升天界,可以掌控六界众生。
本来,赵佶最初推行道教,无非是想要提升一下自己在百姓中的威望。
可这成天诗词歌赋熬着,琴棋书画享着,还成天仙气飘飘地练着,他还真以为,自己是什么玉帝的长子长生帝君。
赵佶在道士们的怂恿下,修道观,铸成九鼎,建起了方泽,修了明堂。
他差点没把大宋弄成最大的道观。
既然修道,那就得静心,不受外界打扰,所以,赵佶放心地把朝政托付给蔡京。
蔡京果真不负所望,不到几年时间,就直接把全国上下的官员,不说百分百,至少是大半以上,全换成了他自己的心腹。
他以绍述神宗的名义,清理掉所有的政敌,一时间,不管蔡京要干个啥,那都是举国奉迎。即便赵佶有空闲的时候视朝,那整个朝堂,再无异言。
当时的朝廷,要想当官,有两个地方在售卖。
一个呢,可以找到当朝宰相蔡京,那都是明码标价的,只需要三千贯,就可以弄个京官来当。
那年头当官,你永远不必担心收不回成本,一个县官,一年就可以挣到四百多贯,一个京官,月俸甚至可达到一千多贯。
那还是明里的收入,年终还有各种考核,各种奖励,要知道,那时候一贯钱,可以买到十斗米了。
有些人喜欢当京官,可以扶植自己的势力,从外放的官吏手中,去敲诈些钱财。
当然,也有喜欢外放的,随便到一处地方,若不把当地的地皮刮上几层,那就算不得生财有道了。
大宋朝野上下,大家都忙成了一团糟。
皇帝要忙着修道成仙,朝臣们想着升官发财,边地将官们,不在乎守土之责,只想着邀功请赏。
有的时候,为了凑点凑点人头,实在没法啊,一个个绞尽脑汁,干脆杀点自己的边民,充当斩获的别国的入侵之贼。
当官的,成天就盯着老百姓的荷包,惦记的,就是老百姓手里那点铜子儿。天天都得把官差们放出去,有名目自然要收,没得名目,想出个名目来,也能够收得到钱。
蔡京给大家带了一个特别好的头,为了将农民的田地据为已有。专门搞了一个西城括田所,经过评估,将良田定为荒地,然后划到了自己的头上。
那原来的田主,就直接沦为了佃户。用这么个法子,蔡京在江浙一带,才圈占千顷荒地,有多少敢怒不敢言的农户,被迫在蔡京那儿佃租点荒地出来耕种。
蔡京简直是个商业奇才。
他还搞了一个增价折纳之法。把东西折成钱,又拿钱去折成物。
几折几不折,那钱就钻到自己的荷包里面去了。
老百姓眼睁睁看着,自己费尽心力得来的蚕丝,种出来的粮食,随便给向个钱,就给官收了。
然后呢,可以高价再倒卖给客商。
当年那卖炭翁的故事,在蔡京的商业脑袋的经营下,天天都在上演。
那蔡京一直都打着绍述神宗之名,在朝野,他都说他那一套,便是对神宗新法的推行。
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