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第31章 贯穿历史一石头尔(第1页)

自古以来争权夺利,巩固政权,手段层出不穷,当那些权利来的不那么名正言顺或者其他特殊情况出现的时候,人都会心虚,特别是那些当上皇帝的,只不过那时候他身边有更多的人为他解决罢了。

而所谓的“传国玉玺”正是为这一需求而生的一味良药。

公元前238年4月,秦王赢政年满2l岁,即位9年之久的他终于可以亲政了。但迎接他的却不是掌声和鲜花,秦国的政治局面开始变得异常动荡。先是王弟北长安君在率军进攻赵国的前线倒戈叛乱,企图夺取王位。紧接着又出现了一连串的灾异,天降暴雨,黄河泛滥,彗星出现……以致民心大乱。而宫墙之内则潜伏着更大的危机。因太后赵姫长期摄政所形成的几大利益集团,在秦王亲政后矛盾逐渐激化。

说不上是运气使然,还是果真才情纵横,年少的秦始皇居然连续击碎了叛乱的嫪毐集团和吕不韦集团,成了名副其实的千古一帝。

而后,赢政为了解释刚刚发生的灾异,进一步安定民心,也许更是为了安慰自己。你想啊,一个彗星,古人都愣是能想成一把扫帚,你秦始皇一即位就天灾人祸一大堆,谁心里不犯嘀咕啊。再者说了,不是有这样一句话嘛,要想说服别人,先得自己相信。于是,赢政便命李斯镌刻了一方象征着天授王权的玉玺,上刻八个大字:“受命于天,既寿永昌”。让大家都相信这皇位是“天命所归”。

自此,这传国玉玺便成了皇帝们的“皇帝证”,得之则名正言顺,天命所归;失之则自惭形秽,心里发虚,充其量也只是“黑户天子”。

朱元璋就是典型的“黑户天子”,所以他对此万分介意。为了寻找传国玉玺的下落,他不仅将元大都夷为平地,还派出十万精兵,数次远征漠北但终未果。直到多年之后,他还念念不忘地对大臣们说:“如今天下一家,尚有三事未了,挂在心头。其中的一件事就是缺少传国玉玺……”

唐初时,太宗李世民也因无传国玉玺,当过一阵子“黑户皇帝”,但他比朱元璋要聪明些,自己刻了数方“受命宝”“定命宝”等玉玺,聊以**。

最狡猾的当属乾隆。乾隆三年,江南总督高斌进贡了一方颜色黝黑的传国玉玺,深谙文物之道的乾隆一看便知是“前代好事者仿制”,但也笑而纳之。至今该玉玺仍存于故宫博物院。

如若按照玉玺上“受命于天”的说法,自后唐主李从珂之后的皇帝们便无一不是“黑户”了。

话说当年秦始皇弄了这方传国玉玺,就跟我们今天带身份证一样,老是尽可能的随身携带。有一次南巡到了洞庭湖,突然,风浪大起,船都要被吹翻了。古人的思想简单啊,管它什么水文地理,一下子就想到是得罪什么龙王河神了。于是,秦始皇就拿出自己最心爱的宝贝“传国玉玺”抛到湖里,意思是说:“我是皇帝,咱们是一家的,都是神仙,可别大水冲了龙王庙啊。”你还别说,果真好使,总算得以平安归来。如此看来,还是小命比较重要一些。

而后他就当了整整8年的黑户皇帝,想想都替他心虚啊。不过秦始皇运气好,8年后,出行至华阴平舒道时,上天总算派神仙给他重发了“皇帝证”,这下,传国玉玺复归于秦了。

到了秦末,秦国出了没出息的子婴,把“皇帝证”拱手让给了刘邦。刘邦建汉,玉玺号称“汉传国玺”,藏于长乐宫。

西汉末年王莽篡权,首先要争的便是“皇帝证”。当时皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺,太后一怒,把好好的玉玺摔掉了一角,后以金补之。遗憾啊,自己没出息也就算了,好好的国宝就这么残了。

玉玺在皇室间几经争夺,到了汉光武帝刘秀手里,总算是安稳了一阵子。但好景不长,十常侍作乱,少帝仓皇出逃,来不及带走玉玺,返宫后发现玉玺失踪。跟秦始皇一个毛病,紧要关头,老天给的厚礼也抵不过自己的小命重要。

再后来就是大家熟悉的故事了,孙坚部下在洛阳宫中的井里打捞出一具宫女尸体,从她颈下锦囊中发现传国玉玺。当时孙坚偷着乐啊,这不是天意吗,自然就做起了当皇帝的美梦。只是想不到,老天也有出错的时候,孙坚军中有人将此事告知袁绍,袁绍听说这事之后,立即扣押孙坚之妻,逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟争霸失败灭死,传国玉玺复归汉献帝。

三国鼎立时,玉玺归魏。三国一统,玉玺归晋。西晋末年,朝代更迭频繁、动荡不安,玉玺又被不停地争来夺去。一直到隋朝,才安生地传了几代。隋灭亡后,萧后和太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。公元630年,萧后与元德太子离开突厥而返归中原,传国玉玺归于李唐,唐太宗李世民龙颜大悦。

整个唐朝,这块“皇帝证”都是实至名归的,但也可能就是所谓的回光返照。唐末,天下大乱,玉玺又开始颠沛流离,一直传至后唐末帝李从珂。当他怀抱传国玉玺登玄武楼自焚后,传国玉玺便迷失在,唐末五代烽火遍野的,兵荒马乱之中了。

值得一提的是,李从珂自焚时想把整个皇宫都烧毁。但是,次子重美说,如果全毁了,新王朝登基又要大兴土木了,还是留着吧,所以只是烧毁了玄武楼。

执著一物,特别是人们共同执著一物时,一切都有可能发生。作为皇帝,没有皇帝证,显然是一件尴尬的事情,现在不都讲,持证上岗嘛,所以后世的皇帝们想尽了办法去寻找。可又实在找不着,只好另辟蹊径,那就是逐渐淡化玉玺的作用。

后周太祖郭威遍寻玉玺而不得,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋。北宋哲宗时,有农夫名段义者于耕田时发现传国玺,送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证,认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。也就是敢疑一疑,没有敢说出来的。至北宋末年,徽宗好风雅,又增刻印玺十方。

都说物以稀为贵,当玉玺不再是一方,而成了两方、十方的时候,自然就不再金贵了,况且材料也不是传说中的和氏璧,也就更加贬值了。对我们来说也只是一块石头罢了!

贯穿的历史,我一口气讲完了,不禁让我们想起了那首耳熟能详的词句。

《临江仙·滚滚长江东逝水》

【明】杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

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