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归根到底,是大明宫廷和北元宫廷的游戏规则不一样。
张淑妃又看了一遍《端敬贵妃起居注》,终于开悟了。
顿悟后张淑妃也开始了她的表演。
首先,她对停着仁孝皇后梓宫的柔仪殿奉为圣地,每一天,她都要亲自去柔仪殿巡视一趟,风雨无阻。
神位上不能有一粒灰尘,供奉的果品要新鲜,按照时节更换柔仪殿的花朵,盆景,不能一味摆上一盆盆菊花,就像仁孝皇后还活着一样,果子点心都是生前爱吃的那些。
其次,永乐帝要为妻子守一年,这一年内不会睡嫔妃。张淑妃不能把女人强行往永乐帝身上推,也不能没有眼色的扩充后宫嫔妃的数量,推荐新人。
但,这难不住张淑妃,张淑妃是个聪明的女人,端敬贵妃起居注里没有现成的可以生搬硬套,她就发挥聪明才智,所谓没有条件创造也要上,乘着仁孝皇后国孝,后宫除了猫狗,只要是人类都要禁欲,每天巡视完柔仪殿梓宫之后,张淑妃带领后宫嫔妃学习仁孝皇后所著的《内训》和《劝善书》。
学习要求是背诵并默写全文。
学习的效果十分明显,大家人手一本仁孝皇后语录,背的滚瓜烂熟,权贤妃的箫吹的再好,都没有背一句仁孝皇后的语录能够得到大老板永乐帝的好感,后宫气氛顿时和谐起来。
张淑妃最讨厌权贤妃吹箫,两人之间没有什么深仇大恨,就像豆腐脑的甜党对咸豆腐脑接受无能。
张淑妃的进步神速,胡善围以肉眼可见的速度看见刚开始只会做问答题的张淑妃都会抢答了。
张淑妃有进步,最大利益获得者是胡善围,因为只有张淑妃立得起来,镇得住后宫,不搞事情,不排斥六局一司,后宫就会稳定,大家按部就班的过日子。
否则张淑妃和六局一司离心,搞对立,天天吵架闹得鸡犬不宁,后宫不稳,人心散了,队伍不好带啊,胡善围这个尚宫成了紧急灭火消防员,那里有火灭那里,永无宁日,大家日子都不好过。
若出现这样的状况,也是个她这个当尚宫的失职。
身为尚宫,本来就有引导皇后之职,没有皇后,就要引导代掌后宫的嫔妃,胡善围,包括六局一司,都是张淑妃治理后宫的帮手,而不是阻碍。
这是张淑妃在《端敬贵妃起居注》里总结出来的经验,她发现端敬贵妃每次大动作,背后都有胡尚宫的影子。端敬贵妃对胡尚宫的话言听计从,就连自己的亲儿子鲁荒王私藏“市井风俗小说”,也是胡尚宫捅出来,劝谏端敬贵妃对鲁荒王严加管教的。
张淑妃手捧起居注,犹如武侠小说里主角坠入悬崖得到武功秘笈《九阴真经》,犹如仙侠小说里得到一颗仙丹立刻从练气到筑基,犹如言情小说里打翻了霸道总裁的保温杯成功引起了霸总的注意。
张淑妃霉运到头,开始迈向成功人生的第一步。
学习改变命运的除了张淑妃,还有她的陪嫁侍女图雅姑娘,意志坚定的女孩,运气都不会太差。
图雅几乎头悬梁、锥刺股的学习,终于在年底宫廷女秀才选拔考试里脱颖而出,考中了女秀才,入选六局一司,最后被胡善围分配到了宫正司,专门管后宫纪律和督察。
胡善围就是从宫正司做起的,这可是实权部门,容易出政绩。
图雅没有想到胡善围会如此不计前谦,讪讪的去道谢,胡善围说道:“宫正司要的是公正,不怕得罪人,你的性格正好合适。”
有后台的人并非都是累赘,放在合适的地方,也能发挥她的光和热。
混到胡善围这个位置,早就不用凡事亲力亲为了,人事上的合理安排比做事更重要。把人用对了,事情也就对了。图雅懂得武艺、牙尖嘴利和火爆性格以及后台硬的特点,正好适合去宫正司震慑后宫。
同样的,把张淑妃的亲信接纳到六局一司当女官,也是一种“利益捆绑”,便于六局一司开展工作。你好我好大家都好。
永乐五年,仁孝皇后去世、不久后三保太监下了西洋、永乐帝刚刚送走大明庞大的船队,内阁传来好消息:《永乐大典》二修完毕。
《永乐大典》号称大明百科全书,包罗万千,永乐帝想要了解什么,通过词条查录就行了。刚开始交给内阁的秘书团成员解缙等人,永乐二年交了初稿,永乐帝不满意,嫌弃只有儒家学说,单一了,他要的是儒释道乃至百家,甚至农书也要包括进去。
《永乐大典》总裁解缙为难了,修书成员都是翰林院挑出来的学士,正儿八经科举出身,再不济那些负责抄书的也起码都是秀才,都是儒家正统教育出来的人,如何做到永乐帝要求的“包罗万千”?
正为难时,太子少师姚广孝站出来,说他愿意加入。
姚广孝就是靖难第一功臣道衍禅师了,造反成功以后,永乐帝命他还俗,回归俗家时的姓氏“姚”,并赐名“广孝”,封为参赞大夫,太子少师,还赐给豪宅,奴婢和美女。
姚广孝不肯还俗,还是住在寺庙,白天上朝穿官袍,下了朝依然穿着一袭半旧的黑色僧袍,别人都叫他“黑衣宰相”。
永乐帝没有办法,只得由得他去,总是这样半僧半俗的也不好,便顺手推舟,要道衍禅师去修书,不用每天上朝。
道衍禅师儒释道三家皆通,协助总裁解缙修书,三年后书成。
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