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第一百八十六章 先娶女王再统诸羌民族联军抗魏（第2页）
少女迈着修长的细腿，朝着刘云走来。
“大概十多万左右……具体我也不清楚。”
“塞外烧当羌、先零羌的余部、月氏胡、烧何羌、卑湳羌、勒姐羌、吾良羌、卑禾羌……”
羌人向来内部不和，大小种落互相兼并，除了被凉州的官吏逼急了，若不然很少见到他们如此团结的抱团到一起。
究竟发生了什么事……
刘云紧握拳头：“羌人是要与我军决战吗？”
“当然不会……”马云禄凝重的看了刘云一眼，眼眸中的塞外风情越发浓烈。
在凉州时，她是西凉的小马，在塞外，她还有另一个身份。
“羌人们要选出自己的女王。”
“也就是，中原史书中所谓的——西王母。”
……
行军路上，日月山的绮丽风光如同幻灯片一般的在刘云眼中闪过。
他无心观山，只是想起了在成都读书的那几个月。
各家兵书是他最喜欢翻越的典籍，除此之外，便是刘备他求他读的汉书了。
“《汉书·地理志》载：金城郡……临羌西北至塞外，有西王母石室，北则湟水所出，东至允吾入河。西有须抵池、有弱水、昆仑山祠。”
“王充在《论衡·恢国篇》中说：汉遂得西王母室，为西海郡……西王母国在绝极之外，而汉属之。”
“也就是说，传说中的西王母国的后裔大概率就在西海郡内，所谓的西王母室，是她们的的王宫？”
西王母国作为中古时代的一个以女性为首领的奴隶制政权，同中原之间的联系是基于史实，而非杜撰的。
马云禄刚才一席话的确是把他吓得不轻，以至于这一路上他都没有说话，一直在脑中回忆着历史书上的只言片语。
《陈书》中有“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉”。
《宋书-符瑞志》载：“舜与西王母同出于虞幕之后，西王母是虞幕之中一支西迁者，从中国之东迁到西部，故称西王母。”
而山海经中记载的，生存在昆仑山上的西王母，也很好解释。
昆仑山，在历史维度是个多含义概念，并不一定指的是古昆仑山脉。
《西宁府新志·地理》明确指出：“昆仑山，在县治（今西宁市）西北，故临羌县境。”
西王母国，或者说西女国，在汉代，毫无疑问是个生存在青海湖附近的西羌政权。
即便是生活在湟水流域的烧何羌，也有女性作为豪帅，足以说明了这里的西羌还有着女性当政的传统。
到了隋唐时期，也有明确与唐朝建交的东女国见于历史书。
但是，西王母和今日的河湟、塞外诸羌有什么关系。
刘云想不明白。
“升之，头还痛吗？”马云禄看刘云脸色很差，还以为他又像之前那般犯了高原反应。
不过，自春日开始，经历了长时间的行军后，刘云也逐渐习惯高原的气候，身体的不适感明显减轻了。
“还好……现在到哪了?”
马云禄指着日月山口的河谷说道。
“这条清澈见底的河，叫做倒淌河，塞外人叫它“柔莫涌”，意思是难舍的水。”
“我们现在经过的这座山，叫野牛山，即是塞外人口中的：‘阿妈索日格’。”
古怪的发音。
不过，从前两个字，刘云已经能推断出这座山的来源了。
自从人类诞生以来，刻在人类基因里的东西是经过几万年的时间演化的。
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