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巽卦第五十七（第2页）

◎《象》解释道：皱着眉头勉强逊顺而有悔恨，是因为壮志全失。

【智慧解读】

“九三”阳居阳位，是阳刚之躯。可是其上为“六四”阴爻所乘，又和“上九”相敌对，所以他不得不皱着眉头勉为逊顺，忍受屈辱，根本没有志气，只知唉声叹气，一味地忍屈顺从，无法救治，是以“吝”矣。此爻警示我们：一味隐忍只会使敌人更加嚣张，使自己的困难严重加剧，所以人不可逊顺过度。

【要诀】不可一味忍屈逊顺。

▲李自成雕像

明代末年政治黑暗，民不聊生，李自成提出“均田免粮”的口号，带领起义军反抗明朝统治。

【例解】

北京通产集团公司是北京市发展最早、规模最大的民营企业之一。公司总裁陈金飞是个极重民族尊严的人。有一次，陈金飞希望购买一个美国人手里的几条性能好、价格便宜的砌块生产线。经过艰苦谈判终于要签约了，对方却把他的支票扔在地上说：“中国人的支票是假的，你们中国人用这么便宜的价格从我这里买设备，简直跟偷一样。”陈金飞立刻站起来说：“请你把支票捡起来！”看陈金飞一下子强硬起来，美国人倒不知所措了。他捡起支票说：“咱们签约吧！”谁知陈金飞说：“你先签。”那个美国人把签好的合同递给陈金飞，陈金飞一把撕掉合同说：“你要为你的行为付出代价！”那个美国人惊得目瞪口呆。虽然没做成生意，但是陈金飞却赢得员工的无限钦佩，后来，企业发展得有声有色。

六四，悔亡，田获三品。

《象》曰：田获三品，有功也。

译六四，悔恨消失，田猎获取三类猎物。

◎《象》解释道：田猎获取三类猎物，有功赏。

【智慧解读】

“六四”阴柔无应，又凌于“九三”阳刚之上，处境不利，本该有悔；但是另一方面，“六四”以阴居阴，上承“九五”之阳，依尊履正，故虽有悔而终当“悔亡”。“六四”与“初六”同样处于二阳之下，但“六四”吸取了“初六”进退犹疑的教训，虽以逊顺上承“上九”，却又能主动出击，“田获三品”终于有所建树，获得成功。此爻告诫我们：逊顺的目的是为了能够有所作为，而不是为了毫无原则地刻意讨好他人。

【要诀】逊顺之道在于追求成功。

【例解】

渡边正雄原是日本的一个小商人，每月辛苦所得仅够勉强维持一家人的生活。为改变这种状况，他竟然到一家大的房地产公司，主动提出不要薪水当业务员。在这里，他谦卑好学，很快掌握了大量的业务知识，积累了很多经验，还结识了很多人。后来他辞去了工作，借钱成立了自己的房产公司——大都房地产公司。渡边很快用每平方米60日元的低价买下了一处无人问津的高原，在上面建了许多高档住宅和别墅。几年后，随着日本经济的高速发展，人们对乡村别墅的需求应运而生，而此地曾建有日本天皇的别墅，渡边的房子卖得非常火，这使他大赚一笔，后来渡边成了日本最大的房地产商之一。

九五，贞吉，悔亡，无不利；无初有终；先庚三日，后庚三日，吉。

《象》曰：九五之吉，位正中也。

译九五，守持正道可得吉祥，悔恨消失，无所不利。虽然没有良好的开端但有吉利的结果。在象征“变更”的庚日前三天发布新令，而在庚日后三天实行新令，必获吉祥。

◎《象》解释道：“九五”之所以获得吉祥，是由于他居中得正。

【智慧解读】

“九五”处在当“巽”之时，但以阳居阳，显得不太逊顺，好在“九五”刚正居中，因而能够得“吉”，使“悔亡”，并“无不利”。爻辞中所说的“庚”，古人常取以象征“变更”，此处作为更布新令之意。“先庚三日”是指在象征“变更”的庚日前三天发布新令，“后庚三日”是指在象征“变更”的庚日后三天实行新令。庚日的前三天是丁日，后三日是癸日，丁借为叮咛之叮，癸借为揆度之揆。变革之际，叮咛于先，揆度于后，办事如此严谨，当然可以获吉。此爻告诫我们：要想成就伟业、做成大事就必须谨慎小心，认真防范细微过失和问题。

▲成都武侯祠三国

“诸葛一生惟谨慎”，武侯诸葛亮是办事严谨的最佳典型。

【要诀】办事严谨，抓紧细节。

【例解】

二战期间的诺曼底登陆之所以被称为人类历史上最伟大的战役之一，就是因为盟军为之做出了巨大的牺牲和无比严谨的准备。由于首批空降部队是由好几个国家的士兵组成，又在夜间行动，为解决敌我识别的难题，盟军研究了几套方案以备选择。经过多次争论，他们最终决定给空降官兵每人配发一只打火机大小的“蟋蟀”玩具，用手一捏，就会发出“咔吧”的响声。以一声“咔吧”作为询问，两声“咔吧”作为回答。尽管几美分的小玩具算不得什么，但是这种认真精神确实是难得的。为确保登陆的成功，盟军还挑选了相貌酷似总指挥官蒙哥马利的人装扮成蒙哥马利出访直布罗陀、开罗，造成蒙哥马利不在英国的假象，正是这些细节保证了登陆的成功。

上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。

《象》曰：巽在床下，上穷也；丧其资斧，正乎凶也。

译上九，逊顺而屈居床下，犹如丧失了刚坚的利斧，守持正道以防凶险。

◎《象》解释道：逊顺而屈居于床下，已经是穷极无奈；犹如丧失了刚坚的利斧，说明“上九”应守持阳刚之正以防凶险。

【智慧解读】

“上九”本为阳爻，但是身处逊顺穷极之位，卑躬屈节，犹如丧失了刚坚的利斧。此时已经是穷途末路，如果不能奋起，便只能走向凶险的死路。此爻告诫我们：位卑人轻而危难频仍之时，除了奋起改变自己的状态，此外别无办法。逊顺至极，只会使自己的处境更加危险。

【要诀】途穷时宜主动反击，奋起自救。

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