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第8章（第1页）

随后，诸葛亮开始在渭河南岸屯田耕种，摆出一副要打持久战的姿态。

魏军众将按捺不住，纷纷请缨出战。司马懿不想耗损兵力，又不好直接违背众将的意愿，便推托道：“坚守避战是朝廷定下的策略，诸位不要急，容我向朝廷禀明情况。”当即，他装模作样地呈上一封奏疏，请曹叡准许出战。

半个月后，卫尉辛毗带着曹叡的答复来到雍州。

“诸将听旨！陛下禁止出战，只能坚壁据守，等过些日子蜀军就会因军粮耗尽退兵。”

魏军诸将一片哗然。

辛毗并不慌张，他朝身旁的侍从招了招手。“呈上来！”

侍从毕恭毕敬端过来一个托盘。辛毗缓缓揭开托盘上的盖布，将其中的物件高举过头顶。

这物件由纯金打造，长约八尺，最上部装饰着黄色旄羽，名叫节钺，正是代表皇帝权力的信物。见节钺如见皇帝。

辛毗这架势，官方称作使持节，乃是极高权力。使持节重臣无须上报可自行对两千石以下官员处以死刑。我们在看历史题材的电影、电视剧时经常会见到这样一幕，将领随随便便对违反军令的下属喊道：“来人哪，给我拖出去斩了。”这让我们形成了一种错觉，似乎古代草菅人命，其实不然，即使在战争时期，获得使持节的重臣也屈指可数，而普通将领根本没有生杀大权。使持节还有其他称呼——持节、假节、假节钺、假黄钺等，魏朝时，这些称呼都是一个意思，到了晋朝才又细分出三六九等。

辛毗亮出节钺不怒自威，谁再敢嚷嚷，项上人头不保。群情激奋的魏军眨眼间鸦雀无声。

司马懿偷偷朝辛毗会心一笑。他正是想借曹叡之口来压制诸将请战意愿的。

在不远处的蜀军大营中，蜀将姜维也获悉魏军的情况。他失望地说：“辛毗持节而来，这下魏军更不可能出战了。”

诸葛亮苦笑了几声：“司马懿本来就没想出战，高调请战只为安抚众将。将在外，军令有所不受，如果他真要打，还用得着上奏朝廷吗？”

秋天的流星

诸葛亮和司马懿谁都不想主动出击，全都静待对方露出破绽。就这么一晃，两军不知不觉僵持了近半年。

这天，全副戎装的司马懿偷偷爬上一座山头，向蜀军大营处眺望，只见在大营中央，有个人独坐在白色的木轮车里，不仅没戴头盔，甚至连士大夫常备的头冠都没有，只在发髻上包了一块葛巾，手拿羽扇，气定神闲地下达着军令。

“那人想必就是诸葛亮吧……”

这段来自《世说新语》中的描写，塑造了诸葛亮的经典形象。当时在野隐士崇尚纯洁的白色，喜好飘逸的服饰，这体现了他们对自由的追求。在诸葛亮长达二十七年的军政生涯中，他被迫做过很多自己不情愿却又不得不做的事，然而他内心最深处，却依然保留着当初隐居时那份自由和纯洁。

诸葛亮潇洒的气质让司马懿看得如痴如醉，他忍不住感叹道：“诸葛君真不愧有名士风采啊！”

而诸葛亮，全没注意到远方的敌军统帅正满怀仰慕地欣赏着自己。他一心只想北伐曹魏，绝没有料到自己为司马懿贡献了多少仕途的铺路石。

当诸葛亮进驻五丈原的时候，地上的青草才刚刚冒出头，时下却已变得枯黄了。一阵秋风吹过，诸葛亮打了个寒战。兄长诸葛瑾的音容笑貌不知怎的浮现在他眼前。