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第316章 资质（第1页）

常昊明白洪南打的是什么主意了，他竟然想要夺舍。

修士在成功筑基之后，神魂凝聚，虽然还依附于肉身气血，但是却并不是完全受制肉身了，一旦肉身有所损坏，神魂还可以短暂地脱离肉身。

只不过要在最短的时间之内找到保护神魂的方法，不然神魂就会烟消云散，也就是说，这个修士也从此在世间灰飞烟灭。

无数年的摸索下来，倒是有几种能够保持神魂不消散的办法。

譬如找一块修仙界三大奇木之一的“养魂木”，让神魂寄住其间，不仅可以保证神魂不会消散，甚至神魂还会在“养魂木”的滋养之下不断壮大。

只不过这种方法也有不少的缺陷。

第一，“养魂木”几乎找不到，因为它在北海修仙界早已经只是一个传说了，几乎从来没有人见过，不仅如此，和他并列的另外两种奇木也早已在北海州绝迹。

第二，“养魂木”非常珍贵，除了能够保存神魂之外，还有许多其他重要的作用，很少会有人只用来保存神魂，这是暴敛天物。

第三，也就是最重要的一点，“养魂木”虽然能够缓慢提升神魂的强度，但是提升地速度非常慢，时间是以百年为单位来计算的，而且神魂只能呆在“养魂木”中，就算修士是最耐得住寂寞的人，但在百年千年的孤寂中也会发疯。

事实上，常昊就在“易简楼”的某块玉简上看到过一种报复人的恶毒法子，是将修士的神魂收入“养魂木”中，然后给“养魂木”留下一个禁制，防止神魂逃脱出来，接着将这块养魂木随意埋在一个角落里，那神魂就会一直“养魂木”之内，没有人能够发现，这是最痛苦的惩罚，用不了几百年那个神魂就会紊乱发疯。

所以就算真的有“养魂木”，最多也就是保存一下神魂，最终还是要为神魂另寻他路。

而另寻他路一般就有两种办法，第一种是修士手中有鬼修秘典，借用某些天地灵物可以将神魂转化为鬼体，然后成为鬼修。

不过很少有人走这条路，一是鬼修密法难寻，二是因为相较来说鬼修实在是太弱了，而且也很容易被人奴役，像黄泉道就有专门培养鬼仆的法门，除非能在某个秘密地方一直躲在，直到修炼一定境界之后再出来。

当然，某些鬼道法器也能够将收集神魂，只不过这鬼道法器很大程度上同样也是将神魂转化为鬼体，而且因为追求法器威力以及完全被修士控制等原因，在鬼气侵扰之下，很容易使得神魂灵智消散，到那个时候也和神魂灰飞烟灭没有多大的区别。

所以更多的修士在肉身损坏之后，选择的是另外一种方法，那就是“夺舍”。

用自己强大的神魂，强行侵占一个修为远比自己低的修士，重新再次获得肉身的凭依。

当然“夺舍”也有不少缺陷。

首先是十分危险，之所以要求夺舍对象修为要低，就是因为夺舍对象的神魂强度不能超过要夺舍者的，否则夺舍者很容易就会落得个灰飞烟灭的下场。

而且因为身体本来是属于夺舍对象的，就算夺舍者修为要远高于夺舍对象，在夺舍过程中也容易有很多意外状况发生，譬如夺舍对象可能天生神魂强大，可能突然爆发千里，也有可能修炼了某一门神魂防护的秘法，导致夺舍失败，而失败者一般也是烟消云散。

其次，就算是夺舍成功，也会有一系列的麻烦，因为肉身原本不是自己的，在夺舍成功之后，神魂也会自动有一定的调整和改变，如果肉身再次损坏，那下次夺舍一定会失败，也就是说，除却某些特殊情况之外，修士一生之中一般只能夺舍一次。

另外，夺舍成功之后，也许是因为神魂和肉身的不匹配的原因，修为提升必定非常缓慢，而且劫难重重。

正因为这些方法都有缺陷，所以不到万不得已，修士是不会轻易抛弃自己的肉身的，毕竟肉身才是真正的修炼之基。

但实在到了万不得已的时候，在这几种方法中，“夺舍”无疑是最好的选择。

而现在洪南似乎就想要夺舍常昊。

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