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说起这金银寨,在过风坳这一带,也算是独霸一方。
那两位寨主牛有金、牛有银两兄弟,不说是什么练武奇才吧,那资质确实也是不差他俩在少林寺当俗家弟子那些年,在同辈中的实力也算拔尖的。
可惜啊,这两位天生便不是那吃斋念佛的命,即便在禅门内修行了七八年,他俩还是满脑子的酒色财气。
所以,还不到二十岁,他们就待不住了
某晚,两人偷入藏经阁,各背下了半本“金刚腿”的秘笈,然后钻狗洞逃下山来。
可能有人会疑惑,这俩货为什么不直接把那本秘笈给偷出来、或者抄一份出来呢?
很简单,他们不敢。
这功夫,你们自己偷偷背下来练了也就罢了,只要你们以后别用它在江湖上胡作非为,导致有仇家来找少林来算账,那和尚们也就睁一只眼闭一只眼。
但你们要是把秘笈直接给盗了出去、或抄一份出去、或是把自己学到的东西再去教给别人那性质可就不一样了。
真当少林寺那么大慈大悲啊?你只要过了某条线,人家分分钟上门废你武功。
牛氏兄弟也不笨,明白这个道理,所以他们下了山之后,也并没有在江湖道上混两人早就想好了,直接落草为寇,当山大王去。
凭他们那身本领,在山贼这行自是“无敌”般的存在。
短短几年,两人就靠着一身武艺荡平并收编了这过风坳一带所有的山寨,把那些山贼里的“精英”们都给汇聚到了他们金银寨里,还特意训练所有的喽啰都掌握了弓箭的用法后勤方面,他们也做得不错,兵器粮草马匹都备得很充足他们甚至还花了不少钱去打点了管理这片儿的官府衙门,让官面上也给他们大开方便之门。
发展到今天,这过风坳周边地区的百姓无人不知甭管是谁,想从这过风坳借道,哪怕你是当差的,都得留下些“买路费”意思意思,普通人那就更别提了谁身上财物至少给你拿去三分之一。
当然,只要你乖乖给了钱,他们也不会多为难你。
那劫色害命的事情呢,虽也不是完全没有,但事后干这些事的人无一例外都被牛氏兄弟送去官府给“办了”。
他俩的思路很清楚:想要在此长久地立足下去,就必须得用纪律来管住手下的人,那些连自己的下半身都管不住的、还有一冲动就要胡乱杀人的家伙,留着早晚会坏事像这种人,送去给官府正合适。
县太爷把这些送上门来的山贼给宰了,既得了功绩,也平了民愤,又不影响他们从牛氏兄弟那里继续拿贿赂。
牛氏兄弟呢,送几个人头让官府交了差,顺带也清除了队伍中的毒瘤。
这,就叫双赢。
这,就叫“地下秩序”。
不合法,但某种角度上来说它是合理的。
在那个年头,若是没有这种灰色地带,百姓们反而会更苦在牛氏兄弟来之前,这里小山寨林立的时候,过路的行人被劫,便不是“留下点买路钱”就能解决的了。
估计有人又会说了,那假如根本就不存在山贼,不是更好吗?
是,但那是不可能的,因为这个假设就跟“假如不存在贪官”差不多,是个很复杂的问题了。
简而言之,自打双谐出江湖到现在,在他们遇到的各路山贼水寇之中,要论实力,目前还没有一支能和这金银寨相比的即便是前文中出场过的那位“鹰城五环刀”、绿林道上“地”字头的梅家寨大当家梅赤阳,那买卖干得也不如牛氏兄弟来得大。
关键这两兄弟还很机智,他们并没有去掺和江湖或绿林的事,只是在地方上搞搞官匪勾结,占山为王因为将百姓安抚得还行,所以不管是江湖还是绿林也没有人来找他们的麻烦。
那今天,他们为什么又要主动去找双谐和雷不忌的麻烦呢?
那自是受了那汤绂的指使。
当然了,汤绂并不是让他们杀人,真要杀这三位的话,汤旗主早就自己动手了再者,就算他真要牛氏兄弟杀人,后者也不会答应的他俩要是敢随便杀江湖中人,他们还干什么山贼啊?
牛氏兄弟之所以会接这买卖呢,一是因为五灵教这次给的银子确实不少,二也是因为这单买卖并不会弄出人命,只是要他们演场戏罢了。
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