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第八百四十七章 五千年的正气（第2页）

不过柯老师笑了笑之后，又正色的道：“好了好了，你说的这些我回头会重视的，现在你跟我说说那后半句，拿走女人的廉耻是什么看法。”

李野想了想说道：“这个，我只了解一部分，总结起来说就是.鼓动女人不劳而获，或者通过更轻松的方式，获得更多的收益。”

“.”

柯老师明显怔了怔，然后问道：“你说的是.不正当的男女关系吗？”

“不完全是。”

李野赶紧解释道：“我当时去参加东京电影节的时候，就听当地人说日笨女人有四个钱包的事，他们开始寻求工作之外的获利方式”

“.”

“李野，你说的这个问题有些片面了，家庭妇女也有自己的自尊和权力，要不然没有工作的女同志，岂不是低人一等？”

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李野说的这个问题，柯老师明显没意识到，甚至有些不以为然。

因为在八十年代的时候，内地女性创造财富和自食其力的能力非常强，女性劳动参与率超过80%，在全世界都排名前列，女子能顶半边天真不是吹的。

但是后面几十年，这个比例却呈日益下降的趋势，根据国际劳工组织的数据，内地15-64岁女性劳动参与率从2000年的第11位下降到了2022年第51位，

到了2019年，女性劳动参与率已经降低到了68.57%，在全球GDP排名前15的国家中劳动参与率的下降幅度是最大的，换言之，“不事生产”现象正逐渐侵入内地女性群体。

嫁个有钱人，衣食无忧，花钱花到手软，正成为某些人的意识主流。

“低人一等肯定是不对的，只是我也搞不明白”

李野本来还想细说些什么的，但看看柯老师的脸色，觉得自己说了也是白说。

这年头打老婆的男人还很多呢！柯老师作为女性，说不定正在为了争取女性的平等地位而努力，怎么可能意识到物极必反的结果？

再过几十年，你打老婆？

谁打谁还不知道呢！

李野也不排斥家庭妇女，但是啥活儿都等着男人回家干的家庭妇女怎么说？

而且奇怪奇怪在，她们的消费能力还极强。

不创造财富，消费能力却极强.那除了有其他人在转移支付外，还能有什么其它解释？

看看后世的几个事件，再看看王婆那个节目，某个群体的道德水平，都眼看着要降到诈骗犯的程度了，这种现象难道不值得人们警醒吗？

要知道灯塔就是用这一手搞死了南棒的。

看看某东请了帽子姐代言，然后激发了一群直男的激烈反应，不是也该发人深思吗？

柯老师跟李野又聊了一会儿，然后认真的问李野：“你跟我说了这么多，到底是想要让我做什么呢？”

李野挺直了腰杆，同样认真的道：“妈，我觉得应该从小就让孩子们加强历史文化教育，让我们种花家五千年的正气，成为抵御外来侵袭的最强护盾。”

“.”

柯老师怔了好几秒钟，然后才微笑着道：“你真是这么想的吗？”

李野诧异的道：“妈，我不但是这么想的，还是这么做的呀！香车宝马迪斯科固然让人沉迷，但横渠四句就不发人深省了吗？”

“.”

柯老师沉默了，她想起李野的诸多作品，明白了李野好像在很久以前，就在做着一些事情。

李野上辈子的时候，也曾经迷茫过，看看大行其道的高尔夫、棒球、说唱、拉丁舞等等等等，恍然自问：“种花泱泱五千年，传下来的运动项目有什么？”

起码在二零零几年之前，在西方的高贵运动面前，种花家的传统好像没有任何还手之力。

但是后来，李野看到了舞狮，听了戏曲新唱，又看了驮着青蛇的白蛇，才知道老祖宗给不肖子孙留下了多少家底儿。

某些东西可以毁掉日笨、南棒，但在种花家面前，好像不太够看。

因为那两个都是种花家的徒弟，半瓶子醋，没得到真传。

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