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第十七章 终到大理 探皇宫无果（第2页）

双方都已离去，围观的人群便慢慢散开。尹治平与李莫愁随着散开的人群而分散行开，向着码头行去。

到得码头，二人又搭了一艘西行的船，继续往大理行去。

这时的大理国疆域包括了后世的云南省全部，以及贵州、四川两省的西南部分地区，还有缅甸国的北部地区，以及老挝与越南的少数地区。虽然相比于这时的蒙古与南宋而言，都只是个偏安一隅的小国，但其国土面积却也大约有后世三个省份的大小。

当然，是面积较小的省。如果是跟新疆、西藏、青海这种地域广阔的大面积行政区来比的话，恐怕连最小的青海也是比不过。

大理这时占据了后世四川的西南部分地区，所以重庆府距离大理国的边疆，已是不远。尹治平与李莫愁坐船行了三日，到得戎州，这里已是距大理不远的边境之地。越过戎州后，再前行不远，便是大理国境内。

戎州被称作万里长江第一城，金沙江与岷江在此汇合，长江也自此始方称“长江”。后世著名的名酒五粮液，便是产自于此地。这里也是长江上游开发最早、历史最悠久的城市之一，而且是从成都起始，通往印度的南丝绸之路（又称蜀身毒道）上的一个重要节点，素有“西南半壁古戎州”的美誉。

尹治平与李莫愁在戎州停留一日，在此寻了一队往大理贩货的马帮商队，花了些钱财加入其中，跟随他们一起上路。隔日离开戎州，当日便进入了大理国的境内。

但这只是进入了大理国境，距离大理国都大理城还有一段不短的距离。好在这商队就是直行往大理城的，尹治平与李莫愁倒也不需中途离队。

云南之地，大部分都是山区，路颇不好走。在路上直走了大半个月，一行人马方才赶到了大理城。这一路尹治平与李莫愁混在商队之中，却也无惊无险，没遇到什么意外情况。

倒是这一路上，却也曾有遇到过几个全真派的弟子，看样子也是直撒到大理来寻他的。只是他除了跟黄药师曾透露过要往大理的意图外，其余路上所遇之人，便都不曾提过。而黄药师这等身份，又脾气怪异，却也不会上赶着往全真教去告知他的消息，知道他失踪后，顶多念着那份知己之情，亲自往大理寻他一回。

因不知道他去年的目的是前往大理，所以全真教派往大理寻找他的弟子并不多。尹治平一路之上，也只遇到寥寥几个。

到得大理城后，尹治平与李莫愁自与商队分别，两人先寻了处客栈住下，然后便开始在大理城中着意打探起了当年宣仁皇帝段誉的事情来，看能否从中推断出段誉有否留传下逍遥派武功的迹象。

只是打探了半个多月，段誉的事情虽然打探出了不少，但有关于段誉武功的消息却是极少。据闻当年段誉做了皇帝之后，很少在人前显露武功，以至于许多大理子民，根本不晓得自家这位皇上乃是当时有数的绝顶高手。

这其间，尹治平与李莫愁还曾多次黑衣蒙面，夜入大理皇宫。看是否能够找到段誉流传下来的武功，只是虽然在皇宫中有找到了处隐藏的密室，但却只是寻常商议密事与遇到危险躲藏的密室，里面并没有什么武功秘籍，甚至连大理段氏的一阳指都没有寻获到半点踪影。

尹治平其实也知道，对于大理段氏来说，大理皇宫其实并不是最重要的地方，最重要之处乃是天龙寺。天龙寺实可说是大理段氏皇族的宗祠家庙所在，历代的大理国皇帝，往往在晚年之时，都会把皇位传于子嗣，自己则到天龙寺中避位出家为僧，从此青灯古佛相伴。

据他们二人这些时日打探来的消息，那段誉晚年之时，也是依照大理历代皇帝的习俗，在把皇位传于子嗣后，便到天龙寺出家为僧的。所以，段誉最有可能把武功流传下来的地方，也实是天龙寺中。天龙寺不但本就是段氏的宗祠所在，而且向来高手如云，把武功流传存放在此处，才最是保险。

尹治平一开始也并不是没有想到这点，但他一开始便也知道天龙寺中实是高手如云，乃藏龙卧虎之地。当年陆展元与何沅君成亲之日，李莫愁曾与武三通同到喜宴上为难二人。但当时宴席上正有一位天龙寺的高僧在座，便是这位天龙寺高僧以一人之力镇住了当时武功都已颇是不弱的二人，保了陆展元与何沅君夫妇的十年平安。

尹治平曾问过李莫愁那位天龙寺高僧的武功如何，李莫愁答说渊深莫测，她当年完全不是对手。即便以她现在武功大进，也不敢保证能是其对手。还说恐怕要两人合使玉女素心剑法，才能胜过。

一个都已这般厉害，更别说天龙寺中还有不知多少个。哪怕不是个个都这般厉害，有上那么两个三个的便不是二人能够对付下来的。

所以，如果能够在大理皇宫中就能寻获到段誉当年留传下来的武功，自然还是不要轻易涉此险地为好。可现在皇宫中寻获无果，这天龙寺说不得也只好壮着胆子闯上一闯了。

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