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第727章 诚之界（第1页）

常乐之名初起，非在于战，而在于诗文。

诸人早闻常乐诗文之名，常乐诗文，亦已流传诸国，为诗道与文道大家所津津乐道。

不知多少人，因品常乐诗文而使大道再进，更上一层楼。

此时，听闻常乐要当场作文，许多人都流露出了渴慕的神情。

律国特使却知道，这必不是什么好事。

但又能如何？

他皮笑肉不笑地一笑，拱手道：“那可是荣幸。常大人请。”

他稳稳坐定，心道：且看你能凭一篇文章将我如何？

他心中镇定，却并非是盲目自信。要知常乐已失沟通天地之能的事，早便传开，别人或许不知真假，但他却知道那一切都是真的。

不能以文章沟通天地，发挥威力，你又能将我如何？

他面带微笑，等着看常乐出丑。

其他人则是一脸期待，坐直了身子，等着聆听美文。

常乐慢慢闭上了眼睛。

脑海之中，一篇篇文字、一幅幅画面，飞驰而过，他聚精会神地感受着它们的力量，终于盯住了一本书。

《大学》。

儒家经典著作，有四书五经之说。五经之名始自汉时，而四书则由宋代朱熹确立，分别为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

这一部《大学》相传为孔子弟子曾子所作，提出了“三纲八目”之说，影响极为深远。

常乐目视那本古书，只见古书翻页，一篇文字展现在自己面前。他略一思索，确定了取舍之后，睁开眼睛，缓缓开口：

“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。十目所视，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖（音：盘），故君子必诚其意。”

律国特使并不擅长文道，闻之隐约明白，又隐约不懂，露出疑惑神色。

殿中，非只他一人不解其意。

不习文者众，但习文者亦不少，不少文道高手此时仔细品着文中之意，不由拍掌大赞。

“这是何意？”律国特使硬着头皮问。

“我来为你解释吧。”嬴国特使站了起来，高声说：“小人独自一人时，便什么坏事都敢做，可一见有君子到来，便立刻收起自己的卑劣恶行，转而装出一副高尚的样子，把自己做的点滴好事拿出来炫耀，装成好人。可惜他却不知，君子看他时，却如同能看穿其肝肺一般，他掩藏恶行又有何用？诚于中则形于外，小人心中不诚，形于外的，自然也是奸言奸行。众人之视，众人之指，这是足以令人敬畏之事，所以真正的君子，会慎重对待自己的言行，便是只身一人无他人知时，亦不会为恶。财富装饰能让屋宇华美，道德则能让人生出善相，心胸宽广，身体宽舒，因此，君子自知诚心诚意，不欺人，亦不自欺之理。”

常乐淡淡一笑，拱手道：“解得好。”

嬴国特使拱手，连道惭愧，赞道：“常大人文章作得好！”

所谓小人之人前人后变化，自然是指律国特使。此时律国特使心中虽不快，但却不以为然，心道：说得热闹，也不过是暗着骂人而已，又能将我如何？

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