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自序 我是人间惆怅客（第2页）

残雪凝辉冷画屏，

落梅横笛已三更，

更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，

知君何事泪纵横，

断肠声里忆平生。

这首词遣词造句风格清新，明白如话；有些句子的文字组合独此一家，前无古人；更兼调动了视觉、听觉，情景交融，“惆怅”“断肠”之类的词语如同利剑，直指人心。

据说明珠读后怆然涕下，哽咽不能自已，沉默良久方才叹息着说：“这孩子，他什么都有，想要什么都可以有，怎么就这么不快乐！”

只能说，明珠啊，你虽然腹有良谋、贵为宰相；你虽然一人之下，万人之上，可你真的不懂自己的孩子。

好一句“我是人间惆怅客”！

几年以前，已经记不起确切的日子，总之，正是那时无意中读到这一句，让我爱上了纳兰词。

这些年来，我偏爱现代诗歌，也喜读古典诗词，曾经一度以“我是人间惆怅客”为昵称，在网络的虚拟世界里与网友、诗人们酬唱，持续了大约一年的时间。后来好像是论坛消失，这个昵称也就不了了之。

其实我一直在思考这个现象，为什么有的人会特别的多情、重情，甚至痴情？为什么有的人容易伤感、惆怅甚至痛不欲生？

我也是一个多情人，以“湘女多情”为荣；我也曾经多愁善感，常常会没有缘由地情绪低落，甚至莫名其妙就会忍不住要大哭一场方能抑止悲情。不过，随着时光缓缓流逝，加上连续多年刻苦研修心理学，我渐渐疗愈了自己，已经能够自如地控制和调整自己过于起伏的情绪。

我逐渐了解为什么有的人会格外多情，格外容易伤感。

根据心理学精神分析学派的观点，一个天资聪颖而感情敏感的人，如果在生命早期没有得到足够的爱与关怀，他会用一生的时间去寻找、去追逐，直到让自己获得弥补，得到救赎。若身为男人，他会竭尽全力去寻找一个像母亲一般疼爱他、关心他的女人；而若为女人，她会耗尽所有去寻找一位精神父亲，直至找到为止。此所谓“恋父情结”“恋母情结”。如果一直找不到，他们内心就如同形成了一个黑洞，一直无法填满，他们的一生会一直心事飘零，郁郁寡欢。除非他们能够自我觉察，并设法获得完整的精神成长。

在这些容易伤心失意的人眼里，世间无论多少荣华富贵，都微不足道，都是过眼云烟，因为那不是他们真正想要的东西。他们“上穷碧落下黄泉”，苦苦寻找的，是一段倾其所有的爱情，期望得到一种无条件的宠爱。其实这哪里只是爱情呢？他们渴求的，是生命早年缺乏的，而在成年之后又将之化了妆的亲情。但这样的寻找非常难以如愿，需要很大的运气。想想看，世间会有几人肯如亲生父母般爱你？纵然有这样的人，时空渺渺，你们又如何能够在恰好的时间将彼此找到？所以世间多有伤心人。

纳兰容若就是如此。即使文武双全，精诗文、善骑射，即便出生在烈火烹油、鲜花着锦的富贵之家，且赢得康熙皇帝的赏识，但由于成长岁月里一些无法补足的缺失，加上命运多舛，让他即使看起来非常富足，却依然伤心、伤感、伤情，一不小心，就罹患寒疾，英年早逝，魂断天涯。

正如纳兰容若自己写的词，“我是人间惆怅客”“不是人间富贵花”。

从崇文尚武的翩翩少年，到温雅多情的成熟男子；从紧随康熙皇帝四处巡视的御前侍卫，到以京师侍卫身份深入唆龙侦查，容我细细解读纳兰容若的一生，娓娓讲述一段原本是花柳繁华，却不料总被风吹雨打的烟云往事。

这段往事会从纳兰容若被忽略的内心需求开始，直至如日中天的岁月，他的呼吸却在刹那无法逆转地终结。

在纳兰容若的三十一年生命中，我们要解读他精明能干、人称“相国”的父亲纳兰明珠，了解被疑为善妒且残暴的母亲爱新觉罗氏，接近历史上在位时间最长的康熙皇帝，还会接触容若的老师徐乾学、同事曹寅、忘年交顾贞观，以及几个异样美丽的女子——表妹惠儿、妻子卢氏、才女沈宛等。在容若的一生里，他们都是举足轻重的人物，每个人都从不同的角度和层面参与或者折射了纳兰容若非凡的人生。

而你，恰好看到或者特意拿起这本书的你，必定是喧嚣年代依然有所坚守的读书人，此刻你准备好了吗？

请准备一杯暖心的香茗，一盒也许用来拭泪的纸巾，一份温柔而安宁的心境，一段闲散且不被打扰的时光，让我们一起与纳兰容若——那肉身早已了无痕迹、灵魂却依旧低回在文字里的旷世才子，进行一场关乎心灵的深度交流，包括诗词，包括生命际遇，包括爱情。

你将读到纳兰容若被诸多细节真实还原的个人传记，包含着一段风云变幻的家国历史。

晓梦（郭晓燕）

2014年6月完成初稿

2017年7月修订

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