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第六章全译伊索寓言集（第3页）

这样地，从什么人受到好处，应当还报，因为你如做了好事，人家也将报答你。

二十一农夫与他的儿子们

有农夫将要命终，想要他的儿子得到农业的经验，便叫他们来说道：“我的孩子们，我现将离去此世了，你们都去寻找我在葡萄园里所隐藏着的东西，去把全部找了来吧。”他们以为在那里埋藏有什么宝物，在他们的父亲去世之后，把那园的地全都掘过了。宝物虽则没有遇着，可是那葡萄园很好地掘了一番，所以结了几倍多的果实。

这故事说明，劳作在人是一种宝物。

二十二女人与〔醉酒的〕丈夫

一个女人有醉酒的丈夫。她想矫正他的嗜好，这样地定了一个计划。她看那男人沉醉得像死人似地不省人事的时候，举起来搁在肩上，带到万人洞（墓穴）里放下，走了回来。估计他醒过来的时光，她走去敲那万人洞的门。那人问道：“敲门的是谁？”她答道：“我是给死人送食料来的。”他说道：“喴，好朋友，请你不要送吃的，还是送喝的来吧。你叫我想起只有吃的，却没有喝的，岂不叫我难受么。”女人敲打她自己的胸脯，说道：“啊呀，我多么不幸呀！我用尽心机，一点都没有效用。因为你，丈夫呀，不但是没有改好，而且反变得更坏了，你的嗜好成为一种后天的性格了。”

这故事说明，人不可做坏事度日。因为即使人并不愿意，习惯自会成功的。

二十三女人与使女们

一个寡妇很勤勉，她有好几个使女，常在鸡叫的时候在夜里就叫醒她们起来做工。她们继续工作很是疲乏，决意要扼死这家里的公鸡，因为她们以为夜里来叫醒女主人的那公鸡正是这些恶事的原因。但是在她们做了这件事之后，她们反而遇到了比以前更为难堪的不幸。那女主人不知道鸡叫的时间，便在黑暗中更早地来叫起她们去做工了。

这样地，在许多人，自己的计划成为不幸的原因。

二十四小母牛与公牛

小母牛看见公牛工作，很可怜他的辛苦。可是祭祀到来的时候，人家放了公牛，却捉了小母牛去宰杀。那公牛笑着对她说道：“喴，小母牛，正因为你是将要做牺牲的，所以你就不必工作的吧。”

这故事说明，危险等着那游惰的人。

二十五〔小河边的〕鹿与狮子

一只鹿为口渴所迫，走到一个泉水那里去。他喝着水，望见水里的影子，他见自己那角，大而多歧，心里很是喜欢，但看见那脚，又大不高兴，觉得那是细而且弱。他正在想着的时候，有狮子出现，来追赶他。他便跑逃，在狮子的前面很有点远了，因为鹿的力量是在脚上，狮子的乃是在心脏上。在空旷的平原上，他总跑在前头，逃得性命，但是到了有树木的什么地方，那时候他的角挂在树的小枝上，他不能再跑，就被捉住了。在将要死的那时，他对自己说道：“我真才不幸呢！被我所怕要卖我的救了命，却被我所最相信的害了。”

这样地，在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。

二十六赫耳美斯与雕像家

赫耳美斯想要知道自己被人们如何尊重，便化作一个凡人，来到一个雕像家的工场里。他看见宙斯的像，问这价值若干。那人答说一个特拉赫美。他笑着，又问赫拉[1]的像若干。答说那还要贵些。他看见自己的像，心想自己是个神使，又是招财进福的，人们当出高价吧。赫耳美斯便问这个若干，那雕像家答道：“假如你买了那两个，我便把这做添头奉送吧。”

这故事适用于那些为别人所看得毫无价值的虚荣的人。

[1]赫拉（hēra）是宙斯的妻。

二十七赫耳美斯与退勒西亚斯[1]

赫耳美斯想要试验退勒西亚斯的占卜是否真实，他从农场里偷了他的几头牛，化作凡人样子，来到城市里去找他，当了他的客人。退勒西亚斯得知了牛被偷的事，他带了赫耳美斯来到郊外，要来观察关于偷儿的占兆，请求赫耳美斯假如看见了什么鸟就告诉他。赫耳美斯最初看见一只鹰从左边飞到右边去，报告给他。可是他说，这与他们是别无关系的。随后赫耳美斯又看见一只乌鸦，坐在一棵树上，有时往上看，有时低头向下，也指示给他了。他于是说道：“那乌鸦凭了天地神祇立誓说，只要你愿意，这牛我是可以拿回来的。”

这故事正可适用于偷窃的人们。

[1]退勒西亚斯（teiresias）是古代有名的先知，在神话上很有名。

二十八宙斯与人

宙斯造了人，叫赫耳美斯拿了智慧给他们灌进去。他准备好了同等的分量，给各人灌了。那些身体小的，有这分量就灌满了，成为聪明人，可是那大个儿的，那药走不到全身，连膝边还不到，便成了比别人蠢笨的了。

这故事适用于那些身体魁伟，精神方面却是不足的人。

二十九赫拉克莱斯与财神[1]

赫拉克莱斯被承认为神的同等，受宙斯的招待的时候，他同众神一个个的招呼，很是殷勤。末了那财神普路妥斯进来了，他却低头向着地板，将背朝着他。宙斯见了这事觉得异怪，便问他为了什么缘故，对一切神灵很高兴地招呼，却单不看普路妥斯。他回答说：“我不要看他便是为这事，我住在人间的时候，总看见他与那些坏人在一起。”

这故事是说那些人因机会而致富，可是性质却是坏的。

[1]普路妥斯（ploutos）是财神的神格化，在神话中别无什么故事。

三十医生与病人

一个医生给病人医治。病人死了，他对那些送葬的人说道：“这人假如戒了酒，却用那灌肠器，就不会死的。”在场的一个人回答说道：“好先生，你不应该现在说这话，这是没有用了，但在可以用得的那时候，你是应当说的。”

这故事说明，应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。

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