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所以,要对付士族,从政治上断掉对方的权势、让对方边缘化,是十分有必要的。
宇文温为了对付士族,进行了充分的准备并付诸行动。
政治上让士族无以为继,经济上让对方破产或者收入锐减,知识方面,用公办学校体系和应试教育快速培养庶族学子,让士族精英子弟在科举战场上被人海淹没,彻底失去优势。
这就是宇文温为了对付敌人而做出的努力,坚持了差不多三十年,现在效果出来了。
士族庄园日益衰落,不得不转型,却无法彻底和传统割裂,即便开办了作坊、工场,规模也比不上实业主阶层的大型工场,经济实力差了一大截。
许多佃农、庄客摆脱人身依附跑去务工,士族手中的人力资源明显下降。
士族子弟在科举上不占优势,最近一次的科举殿试,进士之中庶族子弟已经占到七成。
政治、经济、文化优势不再的士族,迎来了落日余晖。
但是,距离断气还很早。
因为百足之虫死而不僵。
宇文温所看的调查报告,有许多民情调查结果,调查人员在河北各地调查发现,士族的名望,依旧很高。
士族子弟,即便没有官职,出行没有排场,但在众人眼中,依旧光芒万丈。
可以说,五姓七望的子弟,即便没有官职,身着布衣徒步走在街道上,在旁人看来,其气势却强过公卿,浑身上下散发着高贵的气息。
在世人眼中,世家子弟才是真正的贵族,达官显贵都想着自己或者儿孙能娶五姓女为妻。
数百年来形成的门第观念,花三十年就想更改,现在看来简直是痴心妄想。
这样的现实,让宇文温很不爽,看着报告中记录的实情,仿佛那些布衣世家子弟是故事里正义凛然的主角,风流倜傥的英俊少侠。
而他,是面目可憎、坏事做绝的大反派。
宇文温放下报告,喝了杯茶,继续琢磨。
事到如今,除非人身消灭,否则士族的余晖依旧存在。
南朝士族,就是在侯景之乱被挖了根,再没有任何振兴的希望。
历史上士族时代真正落幕,是唐末的白马之变(白马驿之祸),大量士族出身的官员被屠杀一空,家族彻底完蛋,从此退出历史舞台。
现在看来,生活在太平时节的五姓七望子弟,还有众多士族子弟,即便没有官职,却有名望,依旧是世人眼中的“天生贵种”。
达官显贵们,依旧会为了娶五姓女而争破头,这就是现实。
想要让士族彻底断气,除非...
宇文温摸了摸胡须,继续琢磨。
时代不同了,因为生产力的快速发展,士族的庄园快速衰落,虽然纷纷转型开办作坊、工场,却也只是得个温饱,而且竞争力比不过大工场。
再过得三四十年,也许工业时代就要降临,在时代的力量面前,一切过时之物都会被扫荡干净,其中就包括士族。
历史上,白马驿旁那滚滚黄河水,将无数士族栋梁们卷走,现在及不久的将来,蒸汽机形成的时代浪潮,也会把士族们全都“冲”走。
所以,宇文温觉得并不需要杀人,只需要把锅炉的火烧得更旺些,把百足之虫煮熟、煮透就行了。
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