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第三百三十七章 慈航来访（第2页）

但从南极仙翁自身看，虽然修为不低，但真正拿得出手的道法、道术也是极少和截教核心弟子对战，逃跑的次数极多。

燃灯道人也是如此，看似地位极高，也是上古大能，但和鲲鹏、冥河老祖比起来就差的很多。恐怕所修道法也是大而全，精修到极致的不多。

从其后来发展看，在得到定海珠后转修了西方教，恐怕也是因为修阐教道法不得门，所以不得已而为之。

阐教十二金仙都是这个特点，和截教亲传弟子、随侍七仙等核心弟子对战的时候，若是没有师尊赐给的法宝，单论道法道术，根本就不是截教核心弟子的对手。

也只有广成子威风了几次，但只是仗着元始天尊赐给他的番天印。

所以杨昭觉得阐教传授弟子讲究“大而全”，想将弟子培养成为全能，恐怕和元始天尊性格和教授弟子方式有关。

以杨昭的理解，这就是“满堂灌填鸭式”，不管你理解不理解，都一股脑的教给你，你去领悟就是了。

而截教讲究因材施教，汲取了吕岳、罗宣等记忆，杨昭就发现，通天教主会根据弟子喜好以及擅长的五行本源传授道法。

有的时候，甚至和弟子一同研究探讨道法、阵法。

比如吕岳、罗宣两个，其实根本不是亲传弟子，但通天也多次面对面、手把手指点他们，认真倾听弟子对道法、阵法的领悟，然后对他们修炼的道法、阵法只提出合理化建议，学术的氛围很浓厚，弟子积极性很高。

但通天教主善恶不分，即便弟子修炼邪恶无比的道法也不加以制止，反而帮助弟子完善道法。就比如吕岳的瘟毒，通天没少手把手指点吕岳。

而阐教极为讲究上下尊卑，容不得弟子提出心中想法，他们也不敢，只能被动接受。

而杨昭觉得，阐教十二金仙中大部分并不适合阐教这种教授弟子之法，他们有慧根，有自己的想法，而且过于执着，长期接受这种传道方式，导致他们修为提升缓慢，没有自己的特点。

“知我者师弟也！”慈航道人顿时欣喜道。

“如此，师姐可择一道而修，不求大而多，力求精进为首要。”杨昭道。

“师弟，其实师姐我喜欢剑道和阵法，听师弟如此说，我重修后决心以剑道和阵道为主。听闻师弟在这两方面专精，恳请师弟指点一二。”慈航道人道。

杨昭一愣，见慈航道人热切地看向自己，顿时沉思不语。若是应允下来，这是公然挖阐教的墙角。很显然，慈航道人也不会不知道这样的后果，但她公然提出来，让杨昭一时间有点把握不准。

“让师弟为难了，就当师姐这话从未讲过。”慈航有点悲切道。

很显然，从其话语中可以听出来，她在阐教恐怕过得不开心，属于不受元始天尊爱护的对象。

“师姐误会了，我是再考虑传你何种剑道。既然师姐想修剑道和阵道，我自然倾囊相授。”杨昭微微一笑，手掌展动，两道神光朝着慈航道人眉心点去。

慈航道人默默地闭上美目，杨昭将天道中境的持剑术、御剑术传授给了慈航道人。

其实上，如今持剑术和御剑术还没有汲取戮仙剑法的剑意，杨昭感到只要融合戮仙剑法剑意，其能进化到天道高境。

“多谢师弟了！”慈航道人略微一探查，顿时惊喜道。

很显然，这种传道方式和阐教大大不同，因为这两套剑道是从无到有一点一滴形成的，道法道义精细。

可以说，只要不是资质愚钝之辈，按部就班修炼就能达到极高境界。

虽然天道境需要自悟，但传承博大精深，可以说单单这两套剑法就涵盖融合了诸多的道法，能从无到有将两套剑法精炼到这种地步，慈航道人在阐教所传授的道法中并不多见。

其实上，这也和元始天尊、燃灯的出身有关，元始天尊就不用说了，即便是燃灯也是上古大能，出身非凡，和慈航道人出身差别极大。

而杨昭虽然是瑶姬的儿子，但其实上是人族出身，一步步的修炼起来的，和身为人族的慈航道人更相似，所以杨昭的修炼之途对慈航道人更有传道意义。

“师弟奇才，非吾辈可比也！”慈航道人由衷道。

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