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342 第342章 五庄观中醉言自是探囊取物（第2页）

毕竟他们除了多加警惕之外，对天庭也是无可奈何，左右前来袭击之人并非不可应，他二人也只能独自忍气吞声。

直到前来袭击之人中，其出现准圣的存在，二人材惊觉其中凶险，遂逐渐放弃了在巫族之中的传道，将此事交由追随他们的弟子手中。

万寿山五庄观内，十二人同坐于庭院之中，虽是分席而坐，然其中氛围却是热烈非凡。

镇元子居于位，以手轻敲玉节，不多时便有精灵奉人参果而上，其型如稚子，具有人型。

姿态各不相同，有作五心朝天，趺坐之态，有作玩闹啼哭之态，又有憨厚可掬模样，似是真人。

十二人席上，各有人参果三枚，形态皆有不同，宛若一童子罢于盘中，寻常人望之生畏。

除去红云镇元子之外，来者皆为红云之友，大罗金仙二人，准圣六人，混元道二人也。

十二人虽修为不同，但席中瓜果却是一致，另有美酒佳肴以伴，无地位差别之分。

十二人皆是衣着道袍，颜色各异，修仙者神莹内敛，神道者形轻炁轻，有衣着白袍者，黑袍者，紫袍者，金袍者。

其中女修二人，男修八人，皆是赤足居于蒲团之上，衣袍宽广，虽无故意遮掩，却无多者外露。

举手投足之中，甚是潇洒非凡，酒至酣处，虽不醉，却也是热闹无比。

酒至兴起时，方才有人品尝人参果之甘甜，两位大罗金仙在食果之后，便欣然退去。

如此宝物不可多食也，今日食了三枚，此元会之内，当闭关以修行也，只求炼化药力，防止浪费。

余下十人，则是继续畅谈古今大道，言语之中多有交锋之意，大道之争，不容让人也。

又皆为友人，自当更是此，难得有如此同道之侣，自当是要争一番高下。

大家皆是准圣和混元道高人，战力或许有差，但境界相同，自然当仁不让。

就连红云与镇元子之间，言语中也是夹枪带棒，不肯相让分毫，论道之妙，正是在于此处也。直到月上梢头，其中一朱袍道人微微靠于座位之上，面上胀红无比，颇为激动的道：

“尔等之道简直是大逆不道也，天下之人，持身为正者，又岂会行此畏畏缩缩之事！”

其言语之中大有俯瞰天下之意，言辞切切，引得另一白袍道人开口反驳道：

“你我修行之人，一生所求不过大道，既望大道，又怎可不惜身而忘死！纵观天地高远，为人前者，哪有奋不顾身之人！”

又一紫袍道人反驳道：

“此言谬论也，殊不知朝闻道，夕死可矣！欲见大道，自然是当进时进，些许风浪又怎可畏之如虎！”

“天地之中，人各不同，自有其权重，就以你我而言，谁更重？天下最为之重者，可敢言更胜于帝君乎！”

“以天庭帝君之贵，尚且需要兵行险地，以求争渡，大道之远，你我却惜命不前，如此其可见大道之广！”

白袍道人听闻此言，当即继续开口反驳道：

“天庭帝君之贵，难不成更胜于三皇乎？以三皇之尊，尚且溺于大劫之中，以归墟而保全自身。”

“天庭帝君之贵，难不成更胜于圣人乎？以圣人之尊，尚且游离于洪荒之外，不敢涉足大劫之事。”

“你我修行不以三皇圣人为标杆，却选择天庭帝君，以权势者为对比，如此又岂可成道之哉？”

红云见众人讨论的激烈，又因饮酒正处于兴头之上，不由加入其中道：

“修行之道，难于凡俗徒步登天也，凡俗尚有不周山可走，你我行于虚无缥缈的大道之中，又岂又路途为例。”

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“依我之见，修行者当不惧风险，却又不可盲目于可见的利益之中，你我与其争论，不如去图谋成道之途也。”

“你看那天庭帝君虽贵，但对比圣人而言，又哪有尊贵可说？”

“而圣人境界上等同于混元无极大罗金仙，战力上与混元无极罗天尊神无异，此当才是你我所求也。”

“无论仙神，能证得大道，方才有自在可言，不然受拘束于洪荒之中，畏缩勇进，其又有何不同？”

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