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洪荒大陆。
孟津东部。
有一条图河与黄河相接,图河之边有华胥山,巍峨耸立,华胥山与图河物产丰富。
这山河之间养育了无数生灵,华胥山中有人族部落,依山而生存,这个部落被称为华胥部落。
在这华胥山中和图河流域生活着,经过千百年的繁衍生息,华胥部落已经是,人族部落中较大的一个。
华胥部落,有一个非常美丽的女子,名为华胥氏。
有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中,发现了一个大大的脚印。
出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印,当下就觉得,有种被蛇缠身的感觉,后来就有了身孕。
华胥氏未婚而先孕,心中害怕,跑到部落中的祭祀处询求疑问。
祭祀是地仙之祖镇元子,在创出适合人族修行的功法后,于人族中所收的弟子。
该弟子艺成之后,被镇元子打发回人族,传授人族修行养气之法,以提高人族对抗恶劣的自然条件。
因此眼下人族,大都会一些养气、冥神、采纳天地正气的,粗浅修行之法。
但就是这粗浅的修行之法,也为人族带来了巨大的生机。
这祭祀法力尚可,推算一番,显示为大兴之兆头,心中窃喜,便对华胥氏说:
“此事天机虽不明,却是大兴之兆,可能是天降福缘之人,于你腹中,借体成人,以兴我族,你安心就是,日后定当明了。”
听祭祀如此一说,华胥氏放了心,便不再考虑这件事情。
令人奇怪的是,别人怀孕,都是十月之间就能产子。
华胥氏一怀孕,却怀了十二年。
十二年后,华胥氏产下一子,取名太昊。
太昊就是转世之伏羲,受青光碰撞,失了前世之记忆,但真灵不灭,生来就聪慧异常。
拥有超人的智能,对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情。
太昊出世,华胥部落里,来了两个具有法力的人族,苍颉和女织。
二人将从红云那里,学到的修行之法,和生活技能,一点一点的教给了太昊。
太昊聪慧,修为法力增长迅速,对任何知识,都能举一反三,投入到实际应用。
随着太昊年龄的增长,掌握的知识越来越多,他对人族的生产生活,不断提出自己的意见。
他教众人驯养野兽,以备天灾之时食用,减轻了人族因灾荒之年,食物不足而死亡,这也是家畜的由来。
他见部落中近亲结婚,人族因血缘关系过近,灵智低下,就变革婚姻习俗。
倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母,不知其父的原始群婚状态。
他擅于观察,始造书契,用于记事,取代了以往,结绳记事的落后形式。
华胥部落在太昊的带领下,越来越强大,周围聚集的人族,越来越多,都尊太昊号令。
太昊思考良久之后,将其统治的地域分而治之,任命德高望重,年富力强的人进行社会管理,自己则就任人族人皇。
就在太昊称号人皇,祭拜天地之时,天降异像,无数七彩光华从天而降,仙乐阵阵响起。
有人教圣人老子,从天空之中飘然而下,面对跪在地的人族,封了少昊人皇之位,赐人皇至宝崆峒印。
至此,人皇立,人族慢慢的走向大兴。
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