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第五百八十五章 给我开小灶(第2页)

此时屏住呼吸,观想三脉交汇处充满气,有胀满的感觉,到感觉有点闭不住气时,开始转动腹部,转动时保持头部不动且注意口鼻不要漏气出来。先是顺时针转三圈右后左前右,当小腹旋转挤向右腿方向时,观想因右腿根部的挤压,右脉的气被压进中脉此三圈不必理会左脉。转完三圈后身体自然回到端坐姿势。

紧接着,逆时针转三圈左后右前左,当小腹旋转挤向左腿方向时,观想因左腿根部的挤压,左脉的气被压进中脉此三圈不必理会右脉。

最后,身体回复端正中直,中脉气从口中徐徐呼出,观想体内已经完全没有浊气与污秽之物,全身有一种清净、放空的感觉。

以上“吸气转动压气呼气”整个过程总共重复三遍,每一遍只作一次呼吸,中间不换气。要明白其实体内三脉都不是实有的,整个过程是在自然、放松的基础上加上观想来完成的。有些可能很快有感觉,有些可能比较慢才有感觉,都请以平常心对待,不执着、不追求即可。

接下来是发心。一切修法必须以菩提心摄持,所有六道众生都做过我们的父母,现在他们还在轮回中挣扎,痛苦难言,他们渴望安乐,却找不到方向,所以我们发心为了帮助所有的如母众生,愿他们现在能够得到安乐,未来得到究竟解脱而开始打坐。

以上修法窍诀,对于去除贪嗔痴等各种烦恼、调伏心性、修持得定都有极大的帮助。祖师大德是这样传授的,我也这样传给你们了。不仅仅打坐,其他任何修法祈请上师、念经、念咒、供灯、修四个外加行、五个内加行等等之前都可这样做。如果在打坐过程中感觉烦恼生起,可重新开始前述的呼吸和转动身体的方法,之后再次放松安住。

上师传法完毕,让我回去了。在回去的路上,我再次回想起上师的恩德,善于给予的人,是有道德的。但对于我最有道德的人,是给予我所急需的。锦上添花与雪中送炭,感觉是完全不同的。

等我回到宿舍,正准备先整理笔记,再复习一下修法时,木江师兄又来了。

他拿了三本书,对我说到:“上师知道你是个读书人,看经论比较多,但缺乏对具体修行人的了解,让我专门把这几本传记给你,你有时间把它们看完。”

没等我反应过来,给师兄合什作礼时,木江师兄就离开了。这是多大的福气,上师还知道我的特点,并给出了对治的办法。从理论到实践,都有。

等我做完了笔记,再把上师教授的气脉修法复习了,原来是三位圣者的传记:虚空藏、宗喀巴、米拉日巴。他们从学道到成道的艰辛过程,以及认识上的、能力上的各种变化,更重要的是,这些书等于是告诉我们,一个修行人应该遵循什么样的路径,才能够取得大道。

因为时间关系,我特别留意了上师经常讲的四种事业,在这书中,也有解说,毕竟前面的序言中,都已经说明,米拉日巴尊者所具备的四种事业,息增怀诛。因为上师经常在讲课中用到这个词,今天,我才真正明白这四个词的真实含义。

在密宗当中,有息、增、怀、诛四种事业。要成就四种事业,前提是自己在修法上要有所成就。

所谓息业,即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。大家熟悉的金刚萨埵法门就是息业,通过念修金刚萨埵本尊,可以清净无始以来造的一切罪业。

所谓增业,即增上名声、财富、地位、智慧等。增业的修法有很多,如果想增上智慧,可以修文殊法如果想增上慈悲,可以修观音法如果想增上财富,可以修财神法……

所谓怀业,即首先令自心获得自在,之后怀柔一切人和非人。这内容就非常之丰富了,理解起来也要分几个层次。

有些人不管到哪里都不顺,父母亲友反对自己,非人经常害自己,甚至路上遇到小狗也冲自己“汪汪”叫。其实,外境上的所有不顺,归根结底是身心不自在所致,如果能够好好修持怀业,当自心获得自在后,一切外境就会随心而转了。

对于想弘法利生的人来说,成就怀业非常关键。否则,即使你再努力,别人也不一定理睬你。如果成就了怀业,一方面自己努力,再加上怀业三根本的加持,即便很一般的人,也能做出广大的弘法利生事业。而且在此过程中,自己不需要太多勤作,也用不着到处求人:“你可不可以皈依三宝?”“你可不可以受菩萨戒?”

退一步讲,如果修成了怀业,暂且不谈弘法利生,对生活也是有帮助的。有圣者讲过:“如果成就了怀业,不必说弘法利生,甚至自己的生活也会改善。”因此,如果有些人经济比较困难,经常借钱度日,甚至别人看到他就怕这个人该不是又来借钱吧?这个时候,最好是修持怀业,如果修成了怀业,就再不会有这种窘境了。

所谓诛业,即大悲妙力已究竟圆满、无有任何自私自利心时,依靠马头明王、金刚橛等忿怒本尊修法,将野蛮众生的心识强行超度到净土。

表面上看,诛业和杀生是一样的,实际上二者截然不同,前者是损害众生的恶行,后者是度化众生的殊胜方便。

如果是对密宗不了解,或者对密宗持有偏见的人,对密宗的事业是很难接受的。当然,不接受也很正常。世间也有这种情况,某种药本来效果特别好,可有些人就是不起信心。不过话说回来,就像朝北的山洞无法射进阳光一样,这种没有信心者绝不可能获得密宗的加持。

当然,修法的任务如此之重,我不可能短时间内把三本书看完,因为,第二天,还得要上课。

这些课,都是为大圆满法作准备的。因此法极为重要,所以准备时间就特别长。这就好比学生学习,高考最重要,几乎可以这样说,十二年读书的所有努力,都是为高考作准备的。

上师接下来的课,也是讲心性为主。但他不像原来我在崇圣寺遇到的大师那样,总是引经据典,全讲理论。他讲课时,喜欢打比方或者说故事,所以吸引力自然大多了。

“自己的心确实就象是阳焰水一样,虽然显现,但是在显现当中一点也是不能成立为实有。这时候,我们就知道了三界的一切显现全部是自心的一种游舞而已,就象梦中的显现一样,无有来去,我们应该认识心的这种可笑而希奇的本性。”

关于阳焰这个词,在汉语传统文化里,也是指虚幻的东西。就像我们平时开车,看到远处的水泥路上,有烟雾蒸腾一样地扭曲着,那其实是光的作用,根本不需要你减速和害怕。

“从无始以来,我们沉溺在轮回中承受过无数的痛苦,那么使我们受痛苦的最根本因就是自己的心。但真正去观察,这颗心在胜义和世俗当中都不能成立,就象兔角和石女的儿子那样了不可得。一切显现在二谛当中都不能成立,我们这个心也是同样,它非常虚伪。”

兔角与石女,这两个比喻,在汉传佛教里也有,是指不存在的意思。

“苦乐等一切有为法都是刹那的,无常的,就象闪电一般迅速毁灭,它没有积累性,也没有前际和后际。以前从无始劫到现在,在我们的身上已经成熟过无数的痛苦,如果我们还没有断掉心的根本,今后还会不断地呈现各种迷乱的显现,将来在轮回中仍会受到许多痛苦。将来诸法也都是无常的本性,一切有为法都没有任何可靠,为此我们应到达一个最究竟常乐我净的境地。”

傅爷的掌中娇  洪荒之黑龙至尊  我真的只想当一个学神啊  我领养了天界太子  神话修仙:种出百万天赋点  重生从一次不成功的分手开始  乡野小地主  余生上上签  余生我们不走丢  带个净化去聊斋  人在远月,开局熬汤三年  香江:从画漫画开始逆袭  棋王的工作!  这个型月很不正常  无限穿越封神  四合院:比不要脸,这个我擅长啊  战道天图  霸业王权  隐婚,天降巨富老公!  从收二手货开始的大亨  

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