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第五十七章 鱼人集会（第2页）

因为这一次路途遥遥，杨祎决定骑着海龟坐骑赶路，所以不能带太多人去。

带着老瞎眼是因为他有交涉专长而且懂得鱼人族的知识，带着奔波尔霸纯粹是为了让这个小鱼人多见见世面。

杨祎带着老瞎眼离开，棘齿村暂时交由布拉克兄弟代为看管。

大海龟在水中游行的速度堪比人类的精良战马在陆地上奔跑的速度。即使这样，大海龟仍是游了近一天一夜的时间才来到了这次鱼人集会的地点—恐惧海岸。

棘齿村往南穿过商旅海岸后是原住民人类的北方城堡，继续南下再经过北方城堡和其后的大山后就是尘泥沼泽东面的恐惧海岸。

恐惧海岸是强大的鱼人氏族黑鳍鱼人的根据地，不仅海岸线上到处建有大大小小的黑鳍鱼人的鱼人村，就连恐惧海岸的许多岛屿都被黑鳍氏族的各个鱼人部族占据着。

这一次的鱼人集会在一座海岛上举行，这座岛由黑鳍氏族的一个大部族所占据着。

远远望去岛上鱼人小屋林立，水面、沙滩和高地上到处都有黑鳍鱼人活动的身影。虽然这里的建筑和环境仍然是杂乱差，但是至少看起来确实实力强大。

杨祎他们来到岛上的时候发现已经有不少来参加鱼人聚集的外来鱼人在海岛，有些鱼人已经开始进行小型的交易会，甚至还有的鱼人在这里建起了几座简陋的鱼人小屋。

棘齿村是新建的鱼人村，村里的鱼人和其它鱼人都不熟，杨祎在外围找了个地方安顿了下来，等待着第二天鱼人集会的开始。

第二天早上，集会地点的一处高地有几个鱼人现身其上，其中一个老态的鱼人先知站在最前面开始部署集会，这吸引了大部分鱼人的注意力。

这几个鱼人从外表上就与众不同，他们全身上下挂着各种彩色珊瑚、贝壳、水草等装饰品，甚至正中间的一个鱼人的两个手臂上还各绑着两颗又长又锋利的鲨鱼牙齿。

这样看起来很非主流的装扮其实是鱼人族中身份地位的象征，身上穿戴的东西越多说明这个鱼人成就越多，地位也越高。

鱼人先知是鱼人族的萨满祭司，据说鱼人族的萨满祭司不仅懂得强大的法术，还能够与鱼人族的伟大母亲──水进行交流，因此他们是鱼人族中最受人尊敬的一部分鱼人。

鱼人先知主持着鱼人族的祭祀活动，同时也是鱼人集会的控制者。

最年长、最有威望的鱼人先知会被推崇为集会的领导，他会把任务交个那些资历较浅的鱼人先知，然后这些鱼人先知再把事情交给各个鱼人村去办理。

鱼人神庙一建就是四天时间。

等到四天后，杨祎发现鱼人村里建起了一座高大的……鱼人小屋！？

村庄1级鱼人神庙虽然有神庙之名，而且耗费大量的建筑材料和人力，但是神庙建在造型上也不过是一个大上几号的鱼人小屋而已。

不同在于神庙的屋顶不再是简单的尖屋顶，而是中间高四面矮的双层结构的屋顶，此外神庙的两边分别斜向外延伸出了一个没有屋顶的架空平台，两个平台还各有一段木板通道和神庙的大平台相连接。

鱼人神庙主体建筑完全都木质结构的，石料用来铺设神庙前的地面以及围着神庙后面半圈的一米多高的碎石围墙。

此外还在神庙正前方还挖了一个直径二十来米的圆形浅水池，水池的池底和池沿粗略地铺围了一些圆滑的卵石。

“至少比一般的鱼人小屋多了两个平台，还在地上铺了石头，也算是与众不同了。”

这是目前为止鱼人村中唯一在地面上有铺设建筑材料的建筑，算得上是鱼人村标志性的地方了。

鱼人神庙建好后杨祎用领主之眼查看，发现仍然显示是未知状态，而且鱼人村里也没有鱼人神像，看来只能以后慢慢研究了。

鱼人神庙在杨祎眼中只不过是大型的鱼人小屋，但是在村里的鱼人眼中却是重要的存在。神

庙中还没有供奉的神像，但是神庙一建好就所有呆在村里的鱼人都放下手中的活围拢了过来。

这种情况还是鱼人村里第一次发生，鱼人们围着神庙默不作声，这和他们平时吵吵闹闹做什么都要哇啦哇啦怪叫的表现完全不同。

不知道从哪个鱼人开始，有鱼人开始扭动身躯开始跳起鱼人舞蹈，渐渐的更多的鱼人加入舞蹈群中。

老瞎眼也在鱼人群中，这一次他没有带头大喊“恭喜”、“英明”什么的而是和其他鱼人一起跳舞，脸上兴奋和虔诚的神情溢于言表。

杨祎发现，鱼人或许是真的喜欢跳舞，遇到下雨或者值得庆祝的事情都会摇摆身姿扭上几下，但是鱼人的舞姿实在是惨不忍睹啊。

好在鱼人神庙前的鱼人集体舞会并没有持续多久，不久之后鱼人们就散开了。

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