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第六百八十六章 坑人de朝贡体系（第3页）

原本想着这两个条件能够达成一个，便已经是侥天之幸了，想不到大明皇帝竟然这般慷慨，一次性的允了两个条件？

大喜过望的德川家光赶忙俯身拜道：“陛下天恩，小小铭感五内。”

崇祯皇帝轻轻点头示意，心中却是乐开了花。

遣明使这种东西吧，要说能带回来先进的文明，确实能，毕竟四书五经和八股文章，也足够他倭国学习的了。

毕竟，大明国子监里面更多的是教授四书五经，还有八股科举这些东西，而不是各种各样的技术工艺那些技术工艺一类的东西都被划到了皇家学院里面，技术成熟的首先会应用到军方，基次才是慢慢向民间扩散。

再者说了，就算是各种技艺不涉及到军方，就算是单纯的只是些民间的技术工艺，谁能带出大明一步试试？这些遣明使会有学习的机会？

真当锦衣卫是吃干饭的不成？

至于说五年一朝贡改为三年一朝贡，其实就没更什么问题了。

没事儿就喜欢跑到皇史宬里面充电的崇祯皇帝在仔细了解过朝贡体系这玩意之后，不得不对着老祖宗们竖起了大拇指高，实在是太高了，简直就是高乐高的高！

后世很多人都以为朝贡就是中原朝廷吃亏，朝贡国的供奉物品数量与天朝回赐的数量明显不成比例，而且是朝贡物品的经济价值远低于回赐物品，可是实际上呢？

实际上，朝贡体系的本身意义从来不在于朝贡贸易的本身，而在于通过朝贡之一政治性经济行为所构建的国家关系圈。

朝贡体系中，王朝的核心权力，不是拥有各藩属国的管辖权，而是拥有裁判权。各国之间的矛盾，王朝有权进行裁决各国政权的合法性，王朝有权进行裁决。

对应裁决权，为了维护权威，对于不服裁决的，天朝可以强制执行中原王朝最常用的手段，也是最可怕的手段，就是“绝贡”。

绝贡，就是拒绝对方朝贡，也就是排除出朝贡体系，相当于后世的五大流氓联手把某个小国给踢出了世贸组织，顺带着也踢出了联合国，全世界都不带他玩了。

这种惩罚绝对不是开玩笑的最强力的中国爸爸说不管你了，自己周围还有一大堆中国爸爸的干儿子们在虎视眈眈，只要中国爸爸稍微示意一下，你说这些干儿子们会怎么办？

没说的，谁被中国爸爸惩罚了就干谁啊！干死他，他的国土，矿产，百姓，金银，不就成了自己家的了？

如果把中国爸爸气的够厉害，一旦中国爸爸出兵，那些干儿子们谁不激动的“尽起大军以应王师”？

而且，朝贡体系里面的定价权是掌握在谁手里的？

肯定不是掌握在这些干儿子们的手里，甚至于不是掌握在大明自己的那些宗室藩王亲儿子们的手里，而是被朝廷牢牢把控着。

换个最简单的说法，朝鲜进贡东珠十颗，价值多少？

如果从朝鲜本身来说，这玩意大概能值一千两银子，到了朝贡体系里面，可能就只值五百两银子。

而同样的一斤茶叶，在大明可能只值一两银子，到了朝贡体系里面可能就变成了十两银子。

这就是中原爸爸掌握了定价权的朝贡体系因为茶叶和丝绸这些东西，只有中原爸爸有，说多少银子就是多少银子！

不服行不行？行啊，你不服，有的是人上赶着想朝贡，大不了就把你排除在朝贡体系外，然后再示意一下那些干儿子……

也就是说，除非是中原王朝玩脱了，否则朝贡这种事儿绝对是稳赚不赔的买卖。

当然，中原王朝记小本本或者说哭惨的本事实在是太强大了，以至于拿着一斤茶叶换了十颗东珠这种买卖都在喊着自己赔本了，赔死了，顺便让史官记进了史书里面，然后就给人了一种错觉。

中原王朝就是人傻，钱多，速来然后中原爸爸就笑眯眯的在家数钱，出门哭穷。

现在德川家光这个二傻子居然想要把五年一朝改为三年一朝？

这是好事儿啊，就户部那些没节操的货色，再加上画风已经越跑越偏的鸿胪寺，不把这些矮矬子们坑的连裤衩都给当掉，崇祯皇帝就算是白穿越一回！

ps：这次哄抬鸡价的活动总算是告一段落，刚刚回到家中，更新晚了，明天三更一万两千字以为补偿！

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