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心气一元（第2页）

［根本生命气］与其它［气］的相互影响，主要取决于［根本生命气］的［倾向性］。

这种［倾向性］，表现在诸多方面，就人类来说，脾气、性格、习气、爱好等都属于这种［倾向性］。

这种［倾向性］的形成，既来源其精神性方面的主观选择，也来源于其所有相互关联的［气］的总体环境的相互影响。

如果我们没有自省、自警而一切放任自流的话，［物性］的沉积性、浊重性、凝聚性，就会使［根本生命气］中的阴性、物性越来越显化，阳性、心性越来越隐化。

而［生命性］主要来源于［阳性］、［心性］的一面。

当［物性］越来越明显，［心性］就会越来越［束缚］。

这让我想起了［贪吃蛇］的游戏，贪吃蛇，正是在不断地吃不断地长大的过程中慢慢地越来越笨重直到最后再也无法动了，于是gaover。

生命的演化也是如此，虽然在最精微的层面，所有的生命都是由相同性质的［气］构成的，但在运动变化的过程中，有的［气］阳性的一面占据了主导，有的［气］阴性的一面占据了主导。而生命是由大量的气凝聚而成，生命的性质就取决于这个大气团的总体倾向性。

顺着阴性的一面发展，在生命的具体表现上，就体现为身体越来越粗重，精神上则贪嗔痴慢疑越来越多，一切以这个生命体的自我利益为准则，于是就会产生无穷无尽的纷争、痛苦、烦恼。

顺着阳性的一面发展，在生命的具体表现上，就体现为身体越来越细微，精神上则越来越清净，在生命体的总体表现上，就会表现为无私、无欲、无我、慈悲、智慧、安详、自在等方面的特征。

阴性一面的发展，顺从了生命的物欲，物欲性的影响力量如果占据了主导地位，生命就会不断地物化，物化，背离了生命本有的灵动性，代表了生命的堕落。

阳性一面的发展，则顺从了生命的精神需求，即获得超越一切的自由，精神追求的力量占据了主导地位，生命就会不断地精神化，精神化，符合生命的灵动本性，代表了生命的升华。

而生命要获得最究竟、最彻底的升华，不仅要升华自己的［根本生命气］，而且要升华与自己有关联的［物气］、［生物气］、［生命气］，只有这些都同时得到了升华，生命的整个世界才会达到全新的精神高度。

从整体角度而言，没有什么在［生命］之外，宇宙中所有的一切都是相互联系的，没有例外。［自觉觉他］本来就是生命升华的内在要求。

对于［气］而言，所有的一切都是［气］自身，就像大海一样，大海里所有的水都是水自身。大海上的一个浪花如果自认为有一个与其他浪花不同的［我］，那仅仅是这个浪花的［妄想］而已。

而现在的我们通常认为我们每个人都拥有一个与他人不同的［自我］，同时我们认为不同的［物质］有不同的［本性］，在［现象］上也许的确如此，但在最深层的真相上却并非如此。一切物质和生命最深层的本质，皆是［气］，皆是［心］，皆是［道］，皆是［如来］。

生命所经历的一切，皆是［过程］，皆是［风景］，皆是［游戏］。

连生命本身也是［气］的幻化和游戏。

这［气］无形无相，无边无际，无内无外，无来无去，无生无灭，无垢无净，无善无恶，无增无减，却能化生一切、化现一切、感知一切、不住一切，自知，自觉，自明，自灵，自在，自由，自然

ps：

写完此文之后，更清晰深刻地明白了［观心］修行对于［升华］［根本生命气］的重要意义——［根本生命气］的运动倾向，取决于其总体倾向，沉溺于物欲，就会不断地物化，不断地削减物欲而专注于内心精神的追求，就会不断地增强其精神性。精，即精微，神，即灵明。观心修行，即是将整个生命的注意力专注地集中到自己的内心，不断地清除物欲的阴性能量，不断地增强觉知、观照的阳性能量，虽然［阴性］能量不能尽除，但当这种［阴性］能量达到十分精微的程度时，就已经发生了本质的变化，最精微的［阴性能量］同时恰恰是最灵动的阳性能量，这种［阴阳无分］、［心气无分］的状态，正是最本源的［气］的状态，这种状态是超越一切带有倾向性的心和带有倾向性的气的。而［观心］修行的最终目的就是达到这种境界，就是觉知这种境界，就是验证这种境界，就是妙用这种境界。

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