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第三五八章平等尊重（第1页）

科隆的大练兵，紧张的不只尼德兰人，连神圣罗马帝国，西班牙都惧怕的。费迪南立刻派人来询问，徐勤福只说日常训练，并非针对任何人。

费迪南不放心，又写信给李毅，李毅回信说：不针对任何国家，只是自卫性训练。在不受到攻击，是不会出兵的。得到李毅的这样背书，这样费迪南才安心点。

战事除了西域之外，基本结束，动用兵力最多的就是剿匪。当然最重要的事情就是趁现在动兵，把各个部族权力从部族头人的手里，收到政府的手里。

有道是：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治！”这里的蜀，不是四川省，而是整个三国中的蜀国。其范围包括云南，贵州，四川，以及湖广一部。

这些地方特点就是民族多，加上穷山恶水，山高路险，生存环境恶劣。这些人与天斗，与地斗，与人斗，输了就是死，所以幸存下来的都是彪悍的人。

这样的人看惯了生死，也看轻了生死，最怕的就轻视他们，不重视他们。

大明那些读书人什么德行？大家都知道！天大，地大，老子最大，天下文章老子最好。老子是一代贤人，却发配到这穷山恶水和你们一群野人为伍，怎么会看的起这些大字不识一斗的山民野人？

两不对眼，矛盾瞬间尖锐起来。两不想让，那些文官就会祭出种种手段，最常见的就是封山禁商，就是什么都不卖给山民。山上什么都缺，怎么可能禁得起的封山禁商？结果就是山民被逼造反。

当然，有很多时候，并不是文官的原因！部族之间的兼并，两个相近的部族开始攻伐，一般官府只是在中间调和。很多时候，这些文官还在激化各个部族之间的矛盾，往火里浇油，让他们互相的攻伐，以达到坐收渔之利。

可是很多时候就玩脱钩的，比如奢安之乱，沙普之乱，甚至后金也是这样的玩起来的。就像养蛊一样，最后生存下来的，就是最强大，最野蛮的。当然朝廷动手的时候，那些东西很庞大了。

国家强大的时候，这些山民很快就被镇压下去。国家羸弱的时候，这些就成为国家的催命符。一次次无休止的叛乱，最后消耗干的就是国家的精血。

李毅知道山民们需要什么？所以制定政策的时候，最重要的核心，平等，尊重。都是华夏人，当然要平等对待。尊重各自生活的特色和权力。当然，这平等和尊重都需要在政府的管制下，所以废除土司制是李毅这阶段最重要的事物。

现在成为遵义城市长的鞠正没有一刻的闲暇，整个原播州十多个土司被撤，给了一定的物质奖励后，全家都安置在顺天城。遵义的市县按照李毅带来的地图进行分割，当然现在人口只有30来万还不到，原来的县只能做镇一级的职能。

基本的政府职能开始完备，鞠正第一件做的事情就是在遵义城建立一个市场。把辽东的产品，特别的钢制农具，在市场上售卖。大明王朝在播州之乱后，有意削弱各个土司的力量，减少钢铁流入遵义地区。

遵义地区有个特点就是阴雨天多，对铁器的锈蚀非常严重，一把锄头不好好保养，几个月就锈坏了，所以这一地区钢铁的需求量是很大的。

钢铁很少进入最大的后果却是百姓的日子异常难过，锅破了可以用陶罐，菜刀钝了可以磨磨，真没用了，拿石头也可以切。但锄头没有了拿什么种地？所以朝廷禁止钢铁进入遵义地区的时候，遵义的生产力急剧下降。

除了钢铁，部族的百姓最喜欢的就是盐，雪白的盐，只要50文一斤，不限量的购买，这是做梦都是想不到的事情啊。要知道，这里离青盐产地自贡不过六七百里地，盐的价格从来没有低与300文一斤，那盐还是一半沙土，而且大部分时候有钱也买不到。

除了铁器，盐，还有各种布匹，罐头，等等，都受到山民们的喜欢。鞠正见效果不错，又在几个市政设立类似后世的供销社系统一样的网点，这些网点还收购一些中药，土产，盘活当地的经济。

鞠正知道很多山民并没有钱买他们心仪的东西，他就派人到每个村寨宣讲，让他们利用农闲的时候，出工修路，换取工钱，购买他们心仪的东西。

鞠正没有想过送东西给这些人，他知道，一但形成养成白给的话，会形成恶劣的习惯，会让这些认为，这些东西给的是天经地义的，不给就是克扣他们的东西。这样会养一批懒人，等，靠，要的思想一旦形成，就非常的棘手。

大批的土豆，玉米，番薯的种子调入遵义，怎么分配成了问题。种子非常珍贵，鞠正想让汉民先试种，因为他们会侍弄这些东西，做个示范，好推广。但汉民们喜欢种水稻，对土豆，玉米，番薯不消一顾。

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