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东洲的仙宗,检查各自麾下各国的近况,自然不是为了协助人族觉醒血脉之力。
绝大多数的仙宗,都不约而同的选择了将“人族血脉之力”扼杀在摇篮中,南洲的事情他们管不到,但是在东洲人族就要有人族的样子。
人间王朝,是仙宗的附庸,这一点绝不可更改。
人族想要提升自身的仙凡阶层,那就只有一个途径拥有修行的灵根,拜入仙宗,修行有成。
甚至不用资质太高,就是算是普通的修行灵根,那也足够他们拜入一个修仙宗门之中当杂役弟子了。
而即便是这样的杂役弟子,在他们返回凡俗的时候,那他们的地位,也会拥有一個本质上的飞跃就算是一国之君见了,那也得是称呼一声仙长。
这些都是东洲一贯的传统。
但是现在,仙宗的地位,似乎就要遭受到这些凡俗蝼蚁们的挑战了。
不过他们也没太当回事儿,谁敢冒头,就直接打压下去便是。
东洲毕竟不是南洲,在这里人族的话语权其实也仅仅只在凡俗之中,在面对修行界的时候,凡间的国主们,很难有什么作为。
其实类似的事件,在东洲也是曾经出现过的。
那就是当年人王横行三界的时候,东洲人族之中,其实也有一批人同时觉醒了人族血脉之力,但并没有来得及开发出来,便直接被仙宗泯灭在了初始阶段。
从此,本就奋进不足的东洲人族,更是一蹶不振。
如今虽然又有借着南洲大唐之崛起,而复苏之迹象但就以眼下的状况来看,也很难有什么作为。
对于东洲的仙宗们来说,东洲的人族之中,可以出现那种万年不遇的修行奇才但决不能容忍一个觉醒了高纯度人族血脉的东洲人族。
这对于他们来说,是本质上的区别。
前者可以将本身发扬光大,而后者很有可能就是东洲仙宗的掘墓人。
人王们的厉害,东洲的仙宗是领教过的否则,佛道两家,怎么可能就这样甘心将南洲让出去?
至于人王时代过去,天子治世原本这是东西二洲入侵南洲的大好时机,但因为玄都大法师与玉帝缔结了人族与天庭的同盟关系,故而在人族血脉之力削退的这段时间之内,南洲其实是在天庭的庇佑之下的。
毕竟对于天庭来说,他们也需要一处主场,来收纳凡间的香火之力相对于东西二洲分别是道佛两家的自留地,也基本上没有天庭横插一脚的余地。
能够将各处的山神与水神落实,那已经是非常不容易了。
而达成这两件事情,玉帝也是用了一些法子的,东洲山神的册封与派遣,这事儿是炳灵公黄天化来负责你东洲的仙宗再大,能大得过阐教玉虚宫么?
别看黄天化已经陨落且上了封神榜,但他照样是阐教实打实的嫡传三代弟子,其师父清虚道德真君,虽然排在十二金仙末尾,但他身为“小师弟”,恐怕才是最受师尊元始天尊喜爱的弟子。
其余的先不说,只说这法宝恐怕十二金仙之中,除了太乙真人之外,就数他的最多了。
而太乙真人的法宝,其实多凭他自身能为夺来的战利品,且品质参差不齐;清虚道德真君就不一样了,他的法宝皆是元始天尊赐予的上品灵宝,其中送给杨任的五火七禽扇以及赐予黄天化的攒心钉,更是在封神大战之中无往不利,大放异彩。
只可惜,杨任以五火七禽扇扇袁洪时,袁洪元神出窍避开了火焰,一棍子将杨任敲死;而黄天化则是金鸡岭大战时,小看了孔宣的部将高继能,未曾施展法宝,就先中了对方的暗算,被其蜈蜂袋里的蜈蜂蛰了坐骑玉麒麟的眼睛,将他甩下马来,随后被高继能一枪结果。
黄天化其实天赋过人,唯独心性稍有欠缺。
而且,他在被高继能杀死之前,便已经是死过一次的人了。
魔家四将征西岐的时候,黄天化奉了师命下山,结果上阵就被被魔礼青用法宝“白玉金刚镯”砸死,而后是他的师父清虚道德真君出手将其救活,又赐给他攒心钉,这才在杨戬的协助下击杀魔家四将。
此后,黄天化也多次出阵进行单挑斗将,虽然在一开始的时候能够起到一些压制效果,但往往在大意之下会被对手的邪术与法宝所伤。
如殷郊的落魂钟、殷洪的阴阳镜、彩云仙子的戳目珠、土行孙的捆仙绳等等,直到最后惨死于高继能之手。
或许也正是他的这个性子吧,上了封神榜之后,并没有想着要用心修行,以盼有朝一日能够脱离封神榜的束缚,反而是在三界之中游山玩水,好不自在。
也是他受封神职乃是三山正神炳灵公,寻常时候是要呆在下界的,因此若非是玉帝相召,他也是个不上天的。
玉帝自然不会让他就这样闲着,故而就将册封东洲山神的这个活儿交给了黄天化来处理,其实这本来也是黄天化职责范围之内的事情,自然没有拒绝的立场。
可即便是黄天化,在处理起这件事情来,其实也并没有想象中那么容易但最终的结果还是比较圆满的,东洲的大小山脉都有山神归位。
黄天化在人间,那自然也愈发是理直气壮。
山神归黄天化,水神自然就是东海龙王,东洲的水脉丰沛,其实还要在南洲之上只是东海龙王册封起水系龙王来,那可真是同预料中一般艰难。
便到如今,那些被仙宗所占据了的水脉,也依旧没有龙王亦或是水神掌管。
而被仙宗所占了的仙山,之所以能够有册封山神,那是因为黄天化的山神人选,就是从他们本宗弟子之中选定的,这样一来所受的阻力自然就少小一些。
仙宗本身倒是不拒绝天庭册封山神,因为山神的存在,在一定上是能够起到汇聚山脉灵气与气运的作用的,这对于仙宗弟子来说,其实是好事。
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