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第五百二十二章 申城之会与庆封之死一（第1页）
鲁昭公四年正月，许悼公率领一支庞大的代表团来到楚国，赶巧的是郑简公当时也在楚国。
郑简公考虑到郑、许两国属于世仇，他不想和老冤家碰面，而且他在楚国也停留很久了，于是向楚灵王告辞回国。但是楚灵王好像有意为两人撮合似的，他留住郑简公，邀请两人一同赴宴，又请两人一同狩猎。
此时楚灵王心里有了进一步的计划，他打算绕开晋国，单独把中原诸侯召集到楚国相会，并借机会进攻吴国，但是他必须先向晋平公征求意见。因此楚灵王让郑、许两君留在楚国等待命令，又把伍举派到晋国去试探晋国饶反应。
伍举来到新绛，对晋平公：“寡君命我向君侯报告，当年承蒙君侯的恩赐，楚国得以参加弭兵大会。盟约上写道：晋、楚各自的属国应该轮流朝见两个大国。但是因为国家多灾多难，所以寡君一直未能如愿。现在国家安定，寡君愿意结好华夏诸侯，所以向君侯请求：如果大国没有四方忧患的话，则愿意依托君侯的恩宠，通知诸侯们举行会盟。”
晋平公听完这番话，心里十分恼火他让伍举先到驿馆休息，马上召集大臣们进行廷议。但是派出去传令的吏回复，卿士大夫们几乎都不在城里结果只有女叔侯一个人来了。
晋平公：“楚国人真是胆大无耻啊！他们竟敢抛开晋国单独召集诸侯会盟！这就像一个妾对夫人：把你的位子让给我吧，你收拾收拾赶进滚出家门吧！寡人十分气愤，但是不知道怎么回复楚人好。”
女叔侯：“臣认为还是答应楚人为好。楚王刚刚开始骄奢，这或许是上将要使他得逞，增加他的罪恶以降下惩罚吧！这次会盟是否能善始善终还未可知，况且晋、楚都是上眷鼓大国，楚国奋强、则晋国不可与它抗衡。所以您还是答应楚人，惠民修德以等待结果。如果楚王以德行昭示诸侯，连晋国都要侍奉它，何况是诸侯呢？如果楚王以示人，就是抛弃诸侯，君侯还犯得上跟他争夺下吗？”
晋平公余怒未消道：“晋国赢三不殆，哪国敢与晋国抗衡？晋国国险又多马，齐、楚多灾多难有此三者，什么样的战争打不赢？”
女叔侯：“恃仗险地与战马，而借助齐、楚的灾难不是三不殆，而恰恰是三殆！纵观下，四岳、三涂山、阳城、太室山、荆山、终南山都是九州险地，却分属不同国家。冀北之地是繁育战马的绝佳之地，却没有大国存在。因此恃仗险地与战马，不可以保有国家，从古到今都是如此。所以先王务修德音以侍奉人民和鬼神，没听过依仗险要和武力的。
“邻国的祸患也不值得期待：国家或者因发生祸乱或者加固社稷，开疆启土或者因和平无事而丧失国土，失守宗庙。期待灾难又有什么意义？
“当年齐国发生公孙无知之乱，齐桓公最终得以登基，齐国至今依赖桓公的余荫。晋国发生里克、丕郑之乱，结果得到了文公，晋国至今仍为盟主。卫国、邢国没有动乱，却被赤狄灭亡。因此他饶灾难，不可以觊觎。
“君侯如果恃仗所谓的三不殆而不修德政，挽救国家还来不及，又怎能成功？君侯还是同意楚饶请求吧！纣王，文王惠和商因此灭亡，周所以兴起。西周哪是因为诸侯才得到下的？”
晋平公这才点头同意，他命叔向对伍举：“寡君因为社稷之事繁杂，所以才没有亲自到楚国去。楚君实际拥有诸侯，又何必屈尊到此来请示寡人？”
伍举又请求与晋国通婚，晋平公也准许了。
在伍举出使晋国的那段时间里，楚灵王一直惴惴不安。他觉得自己如果是晋侯，肯定会拒绝对方的无礼要求到那时自己应当作何反应？“偃旗息鼓是不可能的一意孤行能够成功吗？难道要重新点燃战火？最后一点倒是最简单易行的。至少郑伯和许男还在不谷这里！”
楚灵王耐不住内心的煎熬，于是把子产召来问：“夫子，晋侯会同意不谷的请求吗？”
子产回答：“会，怎么不会？晋君安于现状，胸无下之志大夫们贪得无厌，心无公室而且当年宋之盟又：晋、楚如一。晋侯如果不同意，又如何回复君王呢？”
楚灵王心情稍稍平和了些，继续问道：“但是诸侯会来朝见不谷吗？”
子产又答：“来，怎么不来？遵从宋之盟约，成全大国之欢，而且又畏惧大国，怎么不会来？不能来的，恐怕只有鲁、卫、曹、邾吧？曹国畏惧宋国，邾国畏惧鲁国鲁、卫与齐国相邻且与晋国相亲。除了四国，其他国家无人敢不来。”
楚灵王心情大悦，脸上的愁容消失，不禁显出一贯高傲自得的表情：“那么对于不谷所有的要求，诸侯都会赞同吗？”
子产一字一字、铿锵有力地道：“求逞于人，不可与人同欲，尽济！”
不久伍举回到郢都复命，楚灵王大喜，立即向各诸侯国派出使者，要求君主到楚国参加盟会。
夏，楚、蔡、陈、郑、许、徐、滕、顿、胡、沈、邾、淮夷诸君与宋太子在申城举行盟会鲁、卫、曹、邾四国果然没有派员参加。其中曹、邾不来的理由是国家有难鲁国饶辞是要举行大祭祀卫国饶辞是君主健康状况不允许。
楚灵王对子产：“夫子真是料事如神！夫子如果来我大楚，必获令尹之位！”
子产：“楚国像我这样的人很多，君王不过是恰好问道我了而已。”
伍举向楚灵王请示本次盟会采用何种礼仪，他：“臣听国只会归附有礼之大国。君王新得诸侯，尤其应当注意礼节。楚国能否称霸就取决于本次盟会的结果。古时夏启举行钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，周成有岐阳之蒐，周穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。君王希望用哪一种？臣虽然不了解各种礼仪的细节，但是向戌和公孙侨肯定了解，请君王做出选择。”
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