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第313节（第2页）

嘉宾小航：关于外星文明，我记得霍金老爷子有个著名的忠告，就是千万不要联系外星人，否则你将会变得不幸。

嘉宾秋秋：这个我倒没注意到，为什么？

嘉宾柯柯：因为霍金认为外星文明要比地球文明先进发达很多，外星人发现地球，就相当于哥伦布发现了新大陆。对于强盗们来说，哥伦布是航海英雄，给他们指点的掠夺的宝地。但对美洲本土的印第安人来讲，哥伦布就是恶魔，带来了无数侵略者，灭族性的屠杀。我真搞不懂，明明就是强盗的后代，而且清楚地明白自己是强盗，不以为耻，反以为荣，还弄了一堆纪念活动，自以为绅士，自诩是文明。就这种骨子里流着肮脏血的，也好意思自称贵族，还有一堆人追着捧着闻臭脚。尤其是那些苏联解体后的国家，真是恬不知耻，当年卫国战争中牺牲的红军的棺材板都压不住了。

嘉宾小航：我认为这正揭示了他们抛弃公产主义选择资本主义的本质。除了那些已经被带进沟里的，完全丧失了自我思考能力的人之外，其他那些嚷嚷的最厉害的，真正追求的，不是他们口中宣称的追求自由平等这些。但凡有脑袋都知道，真正要说平等，那肯定得是公产主义。他们实际上追求的是成为所谓的人上人。我要比你过得好，不是在道德的社会规则下，通过自己的双手和大脑去创造财富，而是去掠夺。

嘉宾小瑞：对，其实贵族不是什么多美好的称谓。贵族这个词本身就意味着享受特权，剥削奴役别人。张口闭口说要当贵族，把自己跟劳动人民分割开来，不管包装的多好，都是司马昭之心，路人皆知。那些什么高贵呀，有品位啊，有追求，强调自己高人一等，看不起劳动大众，荒唐又可笑。劳动贯穿了人的进化史，所有的美都是劳动创造的。不管是体力劳动还是脑力劳动。没有劳动，你上哪儿高贵去？劳动人民创造出来的美好，你一边欣赏那份美，一边又鄙视真正创造他们的劳动者。你难道不分裂的很难受吗？为什么要强调贵族？故意扭曲贵族的定义。贵族，它就等于特权。你可以说你的审美小众，跟周围大多数人欣赏的风格不太一样。但不管是少数派还是多数派，都没必要觉得自己比别人高贵。每一朵花都有自己的颜色，无论牡丹花还是狗尾巴草，都有自己的存在价值呀。美化贵族这个词，本身就居心叵测。想想贵族是谁供养的。追捧贵族，难道你想当跪族吗？奴隶还没当够吗？

嘉宾小航：我觉得特别可笑的就是强调精神上的贵族。尤其是那种所谓的贵族就是荣誉感特别强之类的，好像普通劳动人民没有尊严追求一样，不在乎个人名誉。追捧贵族，恶意污名化普通人，就很可笑。坐在太阳伞下面喝咖啡就一定要比蹲在门口喝大碗茶来的高贵吗？最多只能说明人的口味不同啊。把某些生活习惯归为高贵优雅，然后炒作贵族的概念，诱导人要怎么怎么就贵族了，这完全是消费主义的陷阱，收智商税呢。

嘉宾柯柯：资本从来到人世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。肮脏的是资本家和狗腿子的心，滴的是劳动者的血。所以要永远警惕他们的糖衣炮弹，要从根本上消灭他们，绝对不能给他们死灰复燃的机会。也不能让他们继续蛊惑人心。

嘉宾秋秋：我们一开始是聊什么的？我怎么记得我们有聊外星人。

嘉宾小航：对对对，七八十年代是外星热最流行的时候。全世界都关心外星人的话题。这些年有些美剧就是以这个为背景的，有的感觉很像真的。

嘉宾小瑞：其实星际航行在此之前就已经很有市场了。早在60年代，大概是1962年，钱老出版了一本奇书《星际航行概论》。我在我外公外婆家翻出这本书的时候，真的是24k钛合金狗眼都震瞎了。那是1962年啊，美国人还没登上月球呢，前脑就已经构思好了星际航行。包括宇宙飞船要怎么设计，以及怎样在星际航行中生活。

嘉宾秋秋：真的吗？还有这样的书，钱老写的？我的天呐。都说我们有穿越必备三大奇书《赤脚医生手册》、《军地两用人才之友》、《民兵军事训练手册》。我以为已经够神奇的了。没想到我们连太空旅行，末日求生都有指导书籍。

嘉宾柯柯：那个时候我们已经做好了打核战争，全部被毁灭，然后从头再来，逐步反攻的思想准备。

嘉宾小航：虽然当年集全民之力搞三线建设，挖防空洞最后没有派上用场。但我觉得正是因为我们当时的态度摆明了我们不怕打仗，要打就跟你死扛到底。不管美国还是苏联，最终才没敢真的动手。绝对不是因为他们热爱和平，不愿意挑起战争。事实上帝国主义的核心思想就是奴役他国。

嘉宾秋秋：你们又跑题了，我们还能不能愉快的聊一聊外星人的话题？老实说，我到今天为止还是怀疑80年代的神奇电视机跟外星高等智慧有关系。因为按照相对论的概念，要是我们能够回到未来，但无法重返过去。

嘉宾小航：如果按照虫洞理论的话，那应该是拥有无数个平行空间。我认为大家猜测的外星人，并不是真正的外星文明，而是平行世界里另外一个我们。

嘉宾秋秋：为什么就非得不能是外星人呢？他们走过我们走过的路，犯过我们犯过的错，最后终于到达了高度文明的状态，建立起公产主义社会，希望所有有智慧的生物也能过上和他们一样的日子。所以他们对我们伸出了援手。

嘉宾柯柯：就像当年的苏.维.埃一样，帮助国际共产组织在世界各地开花。

嘉宾小航：但这没办法解释电视机为什么在我们国家播出的是科技以及人文管理这些硬核知识，注意，到了大使馆都能变内容。它必须得知道未来发生的事，才能选择最恰当的人选啊。

嘉宾小瑞：其实不仅仅是在我们国家，在50年代之后，80年代也兴起过一批归国热。80年代回来的基本上都是六七十年代离开的，他们在国外时，看电视机也有新奇的发现。像载人航天的功臣，大名鼎鼎的空间技术专家方老教授，就是1981年回国的。他回国的直接原因就是看到了电视机上的内容。

嘉宾秋秋：你说这个我有点印象。我好像看过方老的访谈。不过他没提电视机，只说决定回国是因为看到国内的风气已经不一样了。本来他离开的时候非常失望，因为刚解放的那会儿他回国设想全心全意建设新中国，结果在反右.倾扩大化中被打为右.派。完了以后又在那场运动中饱受折磨，被迫脱离科研岗位。他当时心灰意冷，后来在美国的家人过来接他走的时候，他就决定再也不回来了。结果还不到一年时间，他发现那些当年借着运动的名义迫害无辜者的凶手被惩罚了，他觉得这个国家又有希望了，值得他为之奋斗终身，所以他才回来的。跟他一批回国的好几位专家，都是差不多的情况。

嘉宾小航：那方教授在美国用的电视机是怎么来的？从国内邮寄过去的吗？

嘉宾小瑞：不是，是唐老手工制作的。方老当时受弟弟妹妹的供养，想一个人在房间里安安静静地看电视也不好意思开口。唐老就送了他一个自己做的电视机作为礼物。

嘉宾秋秋：当时美国的电视机应该不贵吧？我记得因为电子产品升级更新太快，那个时候发达国家就因为要如何处理被淘汰下来的家电费尽了心思，别说卖钱了，掏钱解决它们就很烦。

嘉宾小瑞：但当时在国内电视机被当成奢侈品的。所以方老认为电视很贵，他不愿意开口。正因为这样，他回国之后卯足了劲发展工业，后来还劝说原本对国内抱有敌意的弟弟妹妹投资兴办工厂。

嘉宾柯柯：你们有没有想过一种可能性，他们之所以选择再度回国，其实是因为在国外混不下去了。如果他混得好的话，不至于连电视机都买不起。那时候美国电视剧已经非常普及了，完全可以用廉价商品来形容。

嘉宾小航：你这样说很过分啊。像方老这样的，说一句国家功臣毫不为过。他这种人才，无论在什么地方，都要被大家当成宝藏的。

嘉宾柯柯：滤镜不要开太大。他如果真这么厉害的话，为什么在美国混的连电视机都买不起呢？

嘉宾小瑞：因为虽然他是挟着怨气出国的，但他从来没真正放下祖国。在美国的那几个月，他只干了一件事，就是废寝忘食的将最新的学术期刊上的文章翻译成中文寄回国内。

嘉宾柯柯：那更加说明他当时混的不怎么样，除了翻译文章回国内发表换稿费，他连经济来源都没有。

嘉宾小航：那是因为他不愿意把最宝贵的东西交给外国人。就凭他手上的技术，他想要在美国当座上宾根本不难。他的家人早就移民海外，在当地也有头有脸，并非没有门路。

嘉宾柯柯：那也不是他的能力，是他从电视机获得的东西。非要说的话，他也就是二道贩子，最多就是运气好点罢了。

嘉宾小瑞：那你怎么不说为什么电视机选中了他呢？因为钱老是钱老，所以他才能败在冯·卡门大佬的门下。换个其他人试试？说个不好听，大佬给你上课你都听不懂。

嘉宾秋秋：我承认我绝对听不懂。我上高数课我都感觉好折磨。别说是冯·卡门教授的课堂，钱老当初在国内上大学时的课堂笔记还有考卷，答案放在我面前，我也看不明白。

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