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第十一章 救命（第1页）

月勾山上，又一个黑夜，月光比星光明亮许多，黑暗笼罩下的林野一片白茫茫，像是女子轻褪下的罗裙，搔的人心痒痒。

就在这个黑夜里，顾慈领着牛壮实从山脚下挖了出来，辛亏他们两个都不是人，也不需要呼吸氧气和填补食物之类的东西，否则都容易死在挖洞的过程中。

顾慈由于是魂体，并不能进行实际的挖矿动作，所以全程基本上就在给牛壮实指示方向。

说起来，这血尸的躯体确实厉害，不仅不知道疲惫，甚至可以忽略伤口，即使骨头都断了，也依旧能自由活动，就是能发挥的实力要大打折扣。

“呼……”

顾慈深吸了一口空气，然后砸吧砸吧嘴，他想起自己现在是一缕阴魂，而阴魂，是不配呼吸的……

所以，他非常羡慕能在一旁“哼次哼次”喘气的牛壮实，这尊凶神此刻被他当成了拎包小弟，身上挂着一大堆东西……

有白书生的羽扇、木侠客的锻体功法，召唤八臂牛魔的雕像、黑色梅花长刀、五虎断门刀等等，基本上他们身上有的，都被顾慈和牛壮实扒的干干净净。

清点完这些东西，绕是顾慈现在心如止水，也露出了喜悦欣慰的笑容，实在是……太丰厚了！

首先是四本修炼功法；

《飞羽经》，那阴险小人白书生的主修功法，之前在青铜巨棺外爬铁链的时候，他曾用此功法化作翅膀。

《赶尸经》，这门功法就是乌木支炼制牛壮实的功法，除了祭炼尸体，还有一些毒药制作，以及修行的法门。

《青龙闹海经》，黑衣的主修功法，先前三年前在回廊里，黑衣的那凶狠的几刀，顾慈到现在都记得很清楚。

《铁石经》木侠客的功法，注重于肉体修炼，对于顾慈来说，基本等同于鸡肋。

其次是两门法诀；

《五虎断魂刀》也就是黑衣当时使用的刀法，可惜不敌沈惊鸿的惊艳一剑。

《唤灵术》，这门神通就是木侠客召唤的八臂牛魔。

外加上一把羽扇，一把梅花长刀，一尊八臂牛魔的雕像，以及乌木支之前使用过的毒粉，具体的催化方法在《赶尸经》中有解释。

可以说，拥有这些东西的顾慈能在短短几年内，将一名凡人的躯体打造成凡人的顶峰，至于能不能再进一步，更多的还是看天赋和造化。

这四本功法中，最好的就是那本《青龙闹海经》，其主要的修炼方式可以简述为八个字；

“身化青龙，天地为海。”

就是将自身冥想成青龙，将天地冥想成海，不断从海中汲取灵气壮大青龙，最终放出青龙，翻江倒海。

和鬼脉聚阴境一样，正统的纳元境也是在吸收天地灵气，不过不像鬼脉那么粗浅，而是根据不同的功法和神通，在脑海里冥想不同的景象。

例如《青龙闹海经》的青龙与海，《飞羽经》的飞鹰与云雾，都是将自身观想成某种东西，将外界观想成与自身所冥想之物勾连的景象，达到汲取灵气的目的。

整个纳元十重境界，都是在不断积蓄灵力，壮大所冥想之物，用冥想之物冲破体内神脉，打通身体与天地的桥梁，最终迈入修真者的行列中。

所以，这积蓄灵气的冥想之物就显得至关重要，无论是青龙，还是飞鹰，亦或者《赶尸经》里的冥想的棺材，都是能打破神脉之物……

当然，这种冥想之物并不是空穴来风，纵观天下所有功法的开创者，都是由观想真实存在的神异之物，来获得感悟，最终在心里形成冥想之物，留下功法于后世。

想到这里，顾慈必须得承认事实，这黑衣浑身都是好宝贝，除了《青龙闹海经》，还有刀法《五虎断魂刀》和那把锋利异常的梅花长刀。

顾慈暗自决定，只要他夺舍成功，就立即着手修炼这门刀法和那《青龙闹海经》，争取变成下一个黑衣。

想到这里，顾慈心念一动，给牛壮实下达了一个“跟紧”的命令。

接着，他们两个“非人”生物潇洒的向山下走去，颇有种修炼有成下山降妖的感觉。

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