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第三百六十章 恐怖大王从天而降（第1页）

一颗红心出现了，欢声笑语的孩子，一座又一座红心学校的画面出来了，南加州的地图上，光亮依次闪现。

古老的尖顶教堂，辉煌的罗马建筑，东方韵味的风水大阵，一道道光影，纷至沓来。

写字楼内衣着笔挺的男男女女，行走在童话世界般的园林中，一个个面含微笑，浑身散发着一股飘逸轻松感的人。

正在演讲的摩门历任州长，正在为大楼店铺开业剪彩的风水师，正在挂着红心的医院中看病的教徒，正在领取救济的困难教友。

一个又一个的画面，都在诉说着邪教的美好，邪教徒的幸福。

“只要你们加入我们。”

荣克笑容灿烂的对一众邪教头目煽乎道，“你们也可以！

你们的教徒，就是我们的兄弟姐妹。他们的困难，就是我们大家的困难，食品与就业补贴，会对所有教派的困难教友敞开。

我们在全世界很多国家都有教产，有教堂，有教友社区，有餐厅，有酒店，有度假村。那是我们所有人歇脚的地方，只要我们可以联网，你们同样可以行走世界。

我们有联合律师团，面临外界的诋毁，我们名誉诉讼的响应时间，与消防队等同。这应该是为我们所有人提供法律支持的团队，而不单单是我们。

困难教友的困难，大多是衣食住行造成的。

昂贵的食品支出，电力，水气费用，住宅与保险支出，交通与通讯花费，教育与医疗等等。

一项项开支，让我们的教友一旦失业，就会无以为继，就会沦落街头。明知我们的困境，那些冰冷的企业，还会解雇我们，为什么我们没有宗教工会？为什么我们不团结起来？

只要你们加入我们，我们的所有补贴与保障项，都会与你们并联，连成一张纵贯全美，覆盖整个世界的大网。

而你们需要付出的，不过是告诉教徒，在指定的教内地点用餐，买药，购物。用我们的电，喝我们的水，烧我们的煤，穿我们的衣，住我们盖的房。

出行就乘坐教内的交通工具，住宿就选择我们自家的旅馆酒店。

无论是教育还是医疗，不论是银行还是保险，从出生到坟墓，我们全包。

你们用不着搞什么电击治疗，只要把什一税给我收上来，教徒们的生活花销有多小，取决于我们的公库有多大。

当然，教内的高级成员，享有高等的待遇是义务，高级成员都困苦不堪，一般教徒哪有什么奔头？

只要我们团结起来，发动我们的教徒，就能把敌视我们的政客，从我们的土地中赶出去，换上我们的人。

我们的人，为我们创造更好的外部环境，会让我们的内部更加宽松与团结，吸引更多的人加入我们。在各州郡各市镇，换上越来越多我们的人。

当我们的基数够了，我们就把共和党，民主党的胸章还给他们，戴上我们自己的教徽与党章。

我们的人在国会山多了，超过了一半了，我们就在白宫里开会，讨论什么呢？

讨论什么时候把该死的总统山炸了，换上我们的神。讨论什么时候把林肯会堂拆了，让我们的先知坐上去。从中小学的课本上开始，把他们一个个抹去。

当我们掌握了地方，掌握了州郡，掌握了国会，掌握了联邦，掌握了全国军队，我们就不是邪教了。

到了那个时候，就到了我们组织庞大的军队，向全世界一切邪教发动神圣战争的时候了。”

会议室里的邪教头子们交头接耳，纷纷议论起来。

态度不一而足，徘徊在财政困难线的教派很振奋，收支平衡的教派态度摇摆，有大声赞同的，有持反对意见的。

摩门之类的大教派稳若泰山，有地盘，有人民，有钱，连警察与州国防军都在手里，态度最稳，不紧不慢的。

态度最飘的是山达基这种行业教派，只有特定行业特定地区有影响力，但是不接地气，没有地盘与人民。

山达基的博尔德左看看右看看，一会儿看看台上的荣克，一会儿看看态度沉稳的东道主摩门人物。

他在踌躇！

山达基无根，只能依附，屋子里最邪恶的两个大魔教，一个是老牌邪教，摩门。

从一个多世纪前，被清教徒从东部赶走，丧家犬一样逃到了盐碱地与沙漠地带，百余年一点点积累，才发展到了今天的模样。

摩门占据的地盘不小，一个州，犹他州被彻底占住了，正在试图辐射爱达荷。

可摩门人数太少，犹他州满共就250万人，教徒近200万，其余遍布四方，零零散散。

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