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如困灵是冥想出来的,那脱离了冥想之后,冥想中的困灵是怎么来的?
疯狂是怎么来的?从浩劫中来。
认输了,放弃了,胜出了,都可以是疯狂的来源,就算是浩劫,它也是有来源的,冥想生灵可以来自浩劫不是?浩劫是怎么来的?来自生命试炼的亡魂呗。
以气数开创未有,生命启始,气数是怎么来的?可以从未有当中来,来了开创了,在行归元,不然谁能承受一元气数?纯扯蛋。因己而生,还差不多。
理论上创生是有安全的方式,但实际上又好像没有,直接以气数的方式弄,不通过周折转化合成,一生创一生是有损的,理论上的有,应该是把气数给弱化,另行归一,直接干气数,就算是冥想,那也是困境,虽说困的是灵,但也困的是己。
如自己困住自己的绝境,这样的绝境是自己想要的吗?或许现在是,但之后不是。
如生命试炼的骸骨,一个个面对的都可以是困境,若它们是困灵,自身又不想要这样的结果了,那就算形成了所谓了气数,但会回到自己身上吗?会!但回到的是新生脑门上,也就是说先生因不想要这样的结果,而导致自身洗白了。
这样算是自带气数了,但有了也等于没有,一如既往的自带气数。
相比于气运的无中生有,这鬼玩意是从有到无,在无中生有,都是无了,那这个无中生的生是自己还是它?这气数是它的,还是我的?是吧。
为什么说气数是一元元的?就是这样。一元是完整的,一份是完好的。
气数这玩意是不太好弄的,或许转生是一种方式,创生可以分很多种方式的比如转生可以是其一。
如自己变成一个娃娃从新开始,当这个娃娃走到了尽头,在来个依旧如初,不停的脱胎换骨,这也不是不行,反正气数这东西麻烦,本来也没打算弄什么气数的,不过扯都扯了这么多了,简单的给气数分一分。
气数分重,基础的就是自带,与生俱来,这是第一重:命数。
这个好听。
至于命数是怎么来的。嘶...从有到无,在无中生有呗。不过站在我们这边是从无到有,命数自带,站在世生这边是从有到无,无中生有。
第二重:劫数。
这个吧...有部分原因我们是从劫开始的,另一个则是觉的,气数这玩意多少都有损。
脱胎换骨也好,创生也罢,冥想也行,大差不差的都带损,所以是劫,但这并不是说无损没有,如我等不在世,我们有损吗?无损。就算带着损,也不是在世界损的,所以是有无损的方式,而且是劫也可以是截。
至于第三重...咳咳!变数可还行?哈哈。
无中生有,一生是谁?非己非生的变数。是不是挺像?嘻嘻。
第三重:变数。
第四重...咳咳!想象也不是什么万能的,比如我们就被这气数给卡死了,四重是什么,更高又是什么真不一定知道。
所以第四重,我们叫它异数,可以把它理解成意料之外的玩意,如我们不在世,这就可以叫异数,若在世了,还是异数,意外而来,意料之中的异数,叫我们说吧,第四重了完全是听天由命的状态了,不过要是变数横生也不是完全听天由命就是了。
第五重:奇数。
绝无仅有的天才是不是个奇迹?嗯。可要是一个异数,成为了绝无仅有的绝世天才,叫世界情何以堪。
这样的奇究竟是世界衰败了,还是兴盛了?衰败是一种,鼎盛是一种,奇迹又是一种,但无论哪一种都不喜欢,至于为什么不喜欢...
若衰败是不是力挽狂澜?嗯。不说世界颜面何存这个问题,单单是狂澜本身便是沉重的负担。
那兴盛是不是另谋出路?这么笨不会自己开?额额额。不说这个问题,那么禁区的知识转化到世界究竟有多难?哈哈。
狂澜不好挽,谋生不好谋。
奇迹又是什么?嫁衣。不说羞耻的问题,但真的有那么容易解脱吗?如奇迹在世界成为了那么一个盖世英雄,脱下嫁衣代表离世,它们舍得吗?
有个玩意叫尊严,有个玩意叫颜面,有个玩意叫羞耻,气数这玩意越往上只会越重,五重都是这样了,六重怕不是畸形扭曲哟,当然拉,事物有坏的一面,也有好的一面,如栽培一个奇迹是不是挺好的?是吧。休闲的日子悠哉悠哉还能功成名就的是不是奇迹?哈哈。
第六重:记数。
到了第六重呀,好坏与否并不重要了,如疯狂对弈,输赢不在重要,说说也就是随便聊聊,无关轻重,是好就是好,是坏就是坏,记数亦是定数,结果早已分明,记上这不同的一笔,纯属多余。
六重都是多余了,七重已无必要。
第七重:气数。
这样的气数换个词:无数。
有谁认为它有必要,有谁认为它没必要,那是有还是没有,因生而分。
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