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祭师与咸猪手（第1页）

“嗯。毕摩在我们彝族中威望很高的，就算贵族也不敢轻易怠慢了他们。那些年zf整治这些，他们害怕就都躲起来了，近些年政策宽松，他们才又慢慢出来偷偷做点事情——”阿呷说，“还好那些东西没有全部失传！毕摩们很聪明的，他们平时就喜欢把那些道具和羊皮书啥的藏到隐秘的山洞里，所以那些东西还就一直保存了下来。呵呵——”阿呷欣慰的口气。

“那‘莫妮’又是怎么回事？我怎么一次也没有听人提起过？‘苏尼’又是什么？”我问。

“你不是万事通吗？原来也有不知道的时候？告诉你阿蛮：你不知道的事情可多着呢！呵呵。”阿呷挤眉弄眼对我做着怪相。

“切，你不说咱还就不乐意听了呢。你不要说了哈！如果你再说——我就把耳朵耷起来嘿嘿。”说着我在她屁股上捏了一把，心神随之荡漾。

“臭阿蛮：那你就把你的猪耳朵耷拉下来吖！咯咯……”阿呷开心的笑了起来。

“阿呷你接着说：我也好有兴趣的。”净生笑望着阿呷说。

“嗯。那我可就接着说了哈——猪耳朵搭好没有？”阿呷梅眼带笑斜了我一眼：“‘苏尼’男女都有，毕摩也有女的，但极罕见。我们把女苏尼叫着‘莫尼’；‘苏尼’可是很神秘的人物喔！他们虽然没有文化，但却神通广大。告诉你们：最关键是他们的神通吖可都是先天的喔——没有人教他们、也没有人可以教他们！往往是在经历了一场大的变故，比如生了一场大病什么的后，他们就‘起死回生’成了苏妮——嘿嘿，你们说神奇不神奇？”说到这儿阿呷停下来各自望了我们一眼。

“他们不用学习？那他们那套东西怎么来的？按理说这样的东西应该有个‘传承’什么的吧？当时我看她可是很‘专业’的样子喔！”净生认真的看着阿呷说。

“当然专业！老师算什么？人家他们是天授，知道吗——天授！嘿嘿……”阿呷不无得意的说到。

“啧啧啧，看把这鬼丫头骄傲得？就像她自己是莫尼一样。让我说：这些人不就是一些巫婆神汉吗？——咱最不相信这些了！”说着我又偷偷在她屁股上捏了几下，“不过，如果巫婆有你一半漂亮——嘿嘿，那咱就相信！”我望着阿呷陶侃道。阿呷抽出右手狠劲的推了我一把。

“你个臭阿蛮可不要小瞧了他们喔？我刚刚上初中的时候接触过他们，知道他们有多么的神奇！记得当时我本意是不愿意见他的，但拧不过妈妈……哎！这个世界上，有些事情可还真就那么神奇哦……后来，当我在省城上旅游学校的时候，就专程到省图书馆查过相关的书籍——”说到这儿阿呷停下来整理起了长发，似勾起了什么回忆。

“嗯——那，阿呷：你说——苏尼和毕摩到底有啥区别？嗯——你觉得他们哪个更强？”净生犹豫着但很郑重的问到。

“苏尼和毕摩根本不在一个层面上！毕摩是我们彝族里的精英，掌握着我们的精神和文化领域，有些类似于古代汉族的祭师；苏尼则不同了，他们就如阿蛮刚刚所说那样——其实就是一群神汉巫婆什么的——”

“嗯……但——毕摩是人授，苏尼是天……按理说苏尼不应该更厉害、更权威些吗？”净生接着问到。

“这个我专门做过了解也查过一些相关资料：毕摩主祭祀，懂天文地理、医药阴阳，他们懂的东西和能够做的事情很多，毕摩有固定的护法神；但苏尼碍于没有文化，一般只是驱驱鬼什么的，他们的护法神游离而随意；还有，苏尼必须得经过毕摩‘点播’才能够被承认。这个其实好似已经说明了他们在族群中的地位——”阿呷挤在我怀里说到，似有点心不在焉。

“嗯。今天算长见识了。谢谢阿呷！”净生由衷的说到，“哪——另外：女苏尼和男苏尼有区别吗？嗯——我的意思是，他们哪个更厉害或什么——”净生望着阿呷问到，语气里有一丝不易察觉的什么。

“这个，别说——我还真不知道！只记得小时候那次生病，妈妈叫到家里来的那个苏妮是个男的。”说到这儿阿呷停顿了一下，“喂，净生：你还是接着讲你的故事吧！我想听。”阿呷对净生说，却是用余光久久地看着我。

见她脸上发红，我按赖不住继续揉捏抚摸她的臀部，阿呷扭动了几下，清了清嗓子……

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