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【经典原意】
已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中的火炬熊熊发光。早朝的诸侯来了,銮铃之声叮当作响。
已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中火炬一片通明。早朝的诸侯来了,銮铃之声叮叮当当。
已是夜里什么时辰?夜色消退将近清晨。庭中火炬光辉闪亮。早朝的诸侯来了,只见旌旗随风飘扬。
【当代阐释】
勤劳刻苦的蕴涵
对于劳动来说,怎样才能算是勤劳刻苦?
要爱自己的劳动。带着不情愿、厌恶的心态去面对工作,工作也只能以一种令人可憎的面目回报你的消极。尽管许多时候,我们不得不被动面临种种工作,但要转换的是自己,除非自己不想要这份工作。对于学习来说,同样如此,既然选择了这条道路,不论是被动还是主动,就要喜欢它。只有这样,自己才有可能将全身心的精力投注其中。这是劳动刻苦尽心的前提。其实,如果真正爱上工作,那所谓的刻苦,就不再是刻苦。因为你用快乐去面对辛劳,剩下的会是只会是快乐。这样你就能在劳动中体会到快乐与价值。
要抓紧一分一秒。一如《庭燎》中的早朝,在黎明前的黑暗里,你已经用熊熊火把照亮你去工作的路。一寸光阴一寸金,抓住从指缝中准备悄悄流逝的时间,让它打上金色的铠甲,打败充满魔鬼的黑暗,迎来一次辉煌灿烂的胜利。所以时间是保证,护卫。等太阳升起后你再去寻找晶莹的露水,即使你再辛苦也是枉然。
要有持久的毅力和常新的活力。刻苦与勤劳必须要有颗持之以恒,始终充满动力的心脏。没有坚定信念的支持,勤劳会一点点枯萎;没有常新的活力,勤劳便不会发芽开花。因为成功的取得往往会经历刻苦的反复。一次的刻苦的努力不去反复最终会十前面的刻苦付之流水,这仍然算不上刻苦。
【国学故事】
闻鸡起舞:晋代祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而小时候的他,却是调皮淘气,不喜欢读书的孩子。等年龄稍大,进入青年时代,他意识到自己知识的极度匮乏与欠缺,深深感到不读书根本无以报效国家,于是开始发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖二十四岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
【文化常识】
古代火把:炬,本义是“火把”。《说文解字》中解释:没有点燃的火炬统称“燋”,用手举着的较小的火炬叫“烛”,放在地上较大的叫“燎”,立在门外的叫“大烛”,门内的叫“庭燎”。大的火炬用松枝和芦苇、小的火炬用竹麻等材料做芯,外面缠上植物柔软的纤维,浸满松脂混油脂。
【相关阅读】
陶渊明的《归园田居》其三;路遥《平凡的世界》
4、《七月》:敬畏天地自然
【原文】
七月
七月流火(1),九月授衣(2)。一之日觱发(3),二之日栗烈(4)。无衣无褐(5), 何以卒岁(6)?三之日于耜(7),四之日举趾(8)。同我妇子,馌彼南亩(9),田畯至喜(10)。
七月流火,九月授衣。春日载阳(11),有鸣仓庚(12)。女执懿筐(13),遵彼微行(14)。爰求柔桑,春日迟迟。采蘩祁祁(15),女心伤悲,殆及公子同归(16)。
七月流火,八月萑苇(17)。蚕月条桑(18),取彼斧斨(19).以伐远扬(20),猗彼女桑(21)。七月鸣鵙(22),八月载绩(23).载玄载黄,我朱孔阳(24),为公子裳。
四月秀葽(25),五月鸣蜩(26)。八月其获,十月陨萚(27)。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同(28),载缵武功(29)。言私其豵(30),献豣于公(31).
五月斯螽动股(32),六月莎鸡振羽(33)。七月在野,八月在宇。九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠(34),塞向墐户(35).嗟我妇子,曰为改岁(36),入此室处。
六月食郁及薁(37),七月亨葵及菽(38)。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿(39).七月食瓜,八月断壶(40)。九月叔苴(41),采荼薪樗(42),食我农夫。
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