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第六十章 西医的问题（第3页）

范礼安回道，

“刺身放血。”

此言一出，朱翊钧还没说甚么，张诚倒先被唬了一跳，

“皇上，四皇子年幼体弱，如何经得住这刺锥之苦？”

朱翊钧当然知道放血救不得人，美国国父华盛顿就死在这种狂放的医疗手段之下，但他仍是问道，

“这放血疗法产自何时？可是罗马自古以来之医治良方？”

范礼安回道，

“是，这刺身放血出自西方医学鼻祖希波克拉底之体液平衡说，至今已近三千年矣。”

朱翊钧侧身对张诚笑道，

“中国之传自秦汉，罗马之放血承自东周，可见这放血是罗马老祖宗的智慧结晶，是西方文明的历史瑰宝，若是这放血疗法无效，西人则不足以传承至今。”

“依朕来看，在没有对这放血疗法有深入了解之前，谁都不能妄自评论这放血疗法无效，毕竟这是他们西人罗马老祖宗的经验总结，同大明的中医是两套体系。”

“不能因为中医解释不了放血可以治病，朕就一口否认放血疗法的效果，罗马古国横跨千年，如果没有这放血疗法，那四次鼠疫就足以让罗马亡国，罗马又何至于能一统欧罗巴呢？”

张诚眨了眨眼，手里捧着范礼安刚刚递过来的医书是放也不是，不放也不是。

一向聪敏机变的司礼监掌印太监被皇帝少有的轻忽态度迷惑了，他不知道朱翊钧是在同他玩笑，还是当着西洋传教士的面讽刺自己先前的无知。

倒是范礼安见状后主动开口道，

“皇上，这放血亦需医者技巧，臣粗通医道，即使皇上准允臣为四皇子放血，臣也是不敢的。”

朱翊钧笑道，

“范卿的意思朕明白，希波克拉底之于欧罗巴，正像是华佗扁鹊之于我中国，罗马国如今已亡。”

“像希波克拉底这样真正的欧罗巴神医地定然已经失传了，现在的欧罗巴医士就是学得再多也无法在放血上超越希波克拉底了。”

“不过范卿放心，朕不会因为欧罗巴历史上真正的放血疗法技术没有流传下来，就一力否定罗马古医。”

“放血是西人的文化传统之一，否定了放血就是否定了罗马国灿烂的文化，范卿对朕知无不言，朕怎么能让范卿背上数典忘祖之名呢？”

范礼安作揖道，

“皇上言重了，医道乃至精至微之事，故而西方医者事事征实，日日讲求，以明脏腑血脉之奥，此非圣人之学，不过医家庶术而已。”

朱翊钧在心里感叹，怪不得鲁迅当年去日本留学之后，发现日本维新是大半发端于西方医学的事实会有那般的触动，这一句“事事征实”是晚清多少中国人求之不得的文明开化之源啊。

“范卿所言甚是，庶术之务，在于求证求实，可惜范卿来我大明太晚，若早上几年，范卿说不定能向朕最得力的股肱之臣张居正引荐解剖之学。”

皇帝风淡云轻地一笑，仿佛是在笑伦理最终报复了道德，悲剧最终报复了喜剧，

“张居正若还在，他或许还当真能从维萨里所著之书中探寻出救得四哥儿的法子。”

范礼安道，

“除了这维萨里之书，臣还有一味西方‘灵药’想进献给皇上，这味‘灵药’若能成功与放血相佐，或许能救得四皇子性命。”

朱翊钧脸上的笑容忽然一顿，他却是不曾料到有这样的转折，

“哦？不知是何灵药？”

范礼安躬身行礼道，

“帕雷止血法。”

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