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被称为亵渎上帝之人 林肯是一位虔诚的教徒,可是他不属于任何一座教堂。他博览了象沃尔泰尔和托马斯·佩因这样具有自由思想的哲学家的著作。林肯不得不忍受被称为“亵渎和无宗教信仰之士”的耻辱。在那个时代,公开表示个人的宗教美德被视为比什么都重要。林肯有着自信心,他心里明白在上帝的眼里他是虔诚的,别人的判断不应该影响他。
他是一位名符其实的厚脸、黑心者。
忍耐战争年代 林肯曾经对一位知心朋友提及过,他一生中遇到的一切风风雨雨、烦恼担忧都无法与他在内战期间蒙受的反对和批评相提并论。它们太厉害了,林肯说,他甚至想自己不可能在这种反对和批评中幸存下来。
在内战战火纷飞期间,林肯默默地忍受着。似乎林肯生来就是要在一种严峻的环境中被锤炼成为一位厚脸、黑心者,以便率领这个国家走出最黑暗的岁月。林肯不得不忍受铺天盖地而来的憎恨他的信件。从这个国家的四面八方传来这样的吼叫声,林肯太愚蠢啦,不能统一国家,不配当总统。
的确,林肯对自己没有信心,缺乏经验,而且令人抑郁。
但是,他也不止这些,他是一位令人信服的人,一位厚脸、黑心者。
无情寡义 随着战争变得愈来愈凶恶,林肯亦愈来愈凶恶。林肯争辩说:“需要面前无法律。”林肯采取了一项又一项严厉的战争措施:颁布戒严令,实施军事逮捕,公众在军事法庭没有陪审团的情况下被审判。他囚禁了至少一万四千人,其中包括一位众议员。
当林肯遭到批评的时候,他回答说,他惟一后悔的事情是,他有机会时没有逮捕罗伯特·E·李将军①。
为他那个时代特地创造的人 象林肯这样的伟人是造物主赐予他那个时代的礼物。林肯的力量没有受到自己忧郁情绪的毒害,相反,他从自己悲惨的历史中汲取力量。他忍受了自己童年到成年时期难以忍受的苦难。
①罗伯特·E·李将军系美国南北战争期间南部邦联著名的将领——译者注
他所忍受的艰难的生活使他能够忍受整个国家的重负。
所以,凭靠他个人的力量,他领导这个国家经历了它最艰难的时期。
谋求无忧无虑的生活
试想,假如我能够给你开一份美妙得不可思议的处方,或者给你一粒药丸,能使你立即祛除在自己生活中经历的所有消极性的话,你的生活将会多么美好啊?你将不会有烦恼之事,过着无忧无虑、轻松愉快的生活,对不对?要使这成为现实难道不是最大的梦想吗?
可是,事实上,假使有这样一种药丸或者处方的话,那也不会使你幸福,甚至你也不可能生活得无忧无虑。位于美国伯克利的加利福尼亚大学的研究人员支持这种观点,他们的研究显示,当试图减轻生活压力时,我们的社会便过度重视根除消极不利的经历。
提高我们生活的质量,不在于我们的生活中没有不如意的经历,我们需要挑战,以便充分发展和发挥自己内在的全部积极性。感到真正幸福的惟一途径是,面对这些挑战并且战胜它们。
作为上天的孩子,我们想触摸生活的方方面面——甚至消极的方面——通过驾驭生活,使我们感到生龙活虎,朝气蓬勃。
忍耐,危机与机遇
上天是我知道的最严厉的监工,他一遍又一遍地考验你。
当你发现自己失去信心或者体力不支,你向下倒去的时候,他便过来帮助你。
他向你证明你切不可丧失信心……
从来没有一次,在十一点钟的时候,他遗弃了我。
——甘地
汉语中危机这个词由两个字组成:危险和机遇。通过对生活的观察,中国古代的贤人认识到危机真正的性质是机遇在等待出现。
这与西方人的观念“当上帝关上一扇门的时候,他打开一扇窗户”相似。
没有忍受危险的力量,我们就看不见其中的机遇。正是在忍耐的过程中,机遇才自己显露。机遇总是存在于危险的处境之中,不过当我们处于极其危险的境地灰心丧气时,我们就会被自己的情感蒙住了双眼。当我们能够心平气和地忍受难以忍受的一切时,一种更好的选择的机遇便会出现,并且显露自己的本来面目。
我们都欢迎更美好的变化。然而,更美好的变化有时经过了伪装。犹如一幢旧房子,为了翻新和重新装饰,你首先得把它拆了,尔后你再将它盖好,这幢房子并不惊慌,但是当我们重建自己的生活时,我们就惊慌、挣扎。
每逢遇到危机,这就是考验我们忍耐能力的时候。没有忍受伴随变化而来的感情方面混乱的能力,就没有重建的希望。忍耐决不是一种轻而易举之事,可是,它是战胜危机不可缺少的因素。
下面实用的几点在危机的情况下是有益的。这些补救办法包涵了忍耐的要素,可以推动你在黑夜的旅途中前进。
1.放弃挣扎 在我们做了我们能够想到的一切来解决危机之后,可能会发生以下情况:第一种,我们承认失败,感到自己是我们处境的受害者。
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