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第一百一十二章约恶囚偶（第2页）

他这么一喊，飞机有些懵了，没想明白这到底是怎么回事儿，也不知道自己敲的这个东西到底什么来头。

文忌上前去，从他手中夺过了小锄头，自己亲自动手挖了起来。

一边挖，一边招呼其他人按照自己的要求来挖。

又花了十来分钟，他们总算将这个东西的真面目全部都露了出来。

这东西看着特别的吓人，脑袋很大，身子很小，眼睛鼓鼓的，壁孔很大，牙齿非常的尖利，有四只耳朵，给人的感觉特别的不舒服。

曾教授看到这东西，弯着个腰，仔仔细细的打量着这东西。

月白将铲子往一边丢了过去，问道：“教授！这到底什么玩意儿啊？”

飞机也凑合了上来：“对啊，这挖半天的，这到底什么鬼玩意儿。”

曾教授观察了一番之后，说道：“这应该约恶囚偶。”

陆东好奇的打听道：“教授！约恶囚偶是什么东西啊？”

曾教授耐心的解释道：“这约恶囚偶与镇墓兽作用相似，但比起出现得还要早很久，据考古发掘的发现，在夏朝的时候便已经有了。镇墓兽乃是置于陵墓之内，用于守护墓主亡魂不受妖邪侵扰迫害。而约恶囚偶乃是置于墓地之外，也是为了守护陵墓之主的生后安宁。”

陆东一听，顿时来了劲儿：“那这么说来的话，这附近岂不是有座古墓？”

曾教授抬起头来，看了看已经黑麻麻的四野，说：“很有这种可能性，只是不知道这墓的规模大小如何。”

月白一听，当时就乐了，乐呵呵的说：“古墓好，古墓里面有陪葬的宝贝，值钱。”

他们一伙人在乐呵的时候，我却高兴不起来，因为关于这约恶囚偶可并不只是守护陵墓这么简单。

月白见我板着个脸，用手推了我一下，问道：“老楚！你发什么呆呢。有墓啊，宝藏啊，金银陪葬品啊。”

我叹气担心道：“你也太天真了，谁跟你说了有约恶囚偶的地方就一定有古墓的？”

月白嗯了一下，用手指了指曾教授，说：“人家教授说的啊。”

曾教授见我神色有异，也意识到情况有些不太对劲，从地上站了起来，望着我，问道：“小楚！莫非这约恶囚偶还有其他的意义？”

我勉为其难的点了一下头，对他们说到：“这约恶囚偶我小时候就听我老爸说过，这个东西最早确实出现在夏朝，不过它并不是中原产物，而是一种巫族文化。”

“巫族文化？”曾教授显然就不知道这些了。

我继续说：“嗯。相传巫族之人死亡分为四种埋葬方式。土葬，水葬，虫葬与恶葬。土葬其实就跟咋们差不多，挖个坟坑把人埋了。水葬也一样，让尸体顺水而漂，随波逐流。虫葬就比较残忍，人死了之后，尸体会被丢在一处虫地，让一些特殊的蛊虫给吃掉，这有些类似现在藏族的天葬，只有这恶葬是最神秘的。”

月白追问道：“老楚！那这恶葬又是怎么回事啊？”

我答道：“被恶葬之人，生前都是一些大奸大恶，凶厉恶煞的暴徒。巫族信奉鬼神之说，相信这恶人死了之后，魂就会化做凶恶厉鬼。所以巫族的祭司便在恶葬之地设下了具有制恶法力的鬼偶，将化作厉鬼的魂魄永远镇压在埋葬之地，不让它逃出去作恶。后来，我们汉族接收了这种文化，却对其有些偏颇的理解，以为这是守护之意，忽略了另外一层镇压之意。”

月白听我说完，有些糊涂了，摸了一下脑壳，问道：“老楚！你的意思是说就算这里有古墓，这墓主也不是一个善茬儿？”

“嗯。”我应了他一声，他虽然说的不是很准确，但大概也都是这个意思。

吉潇云也对这件事有些关心，问着我：“你的意思是说，这个地方乃是巫族所为？”

我摇头否定道：“不是。照我们之前看到的那块石碑，还有那龙岩村来看，这地方绝对是我们华夏中原的文化，只是这个地方为什么会有约恶囚偶我就不明白了。”

突然间，气氛变得有些紧张了起来。

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