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第37章 清云师父（第1页）

自从小飞带赵路他们第一次去过白云寺后，赵路后来又去过几次。买车之后，出行方便了，他去的次数更多了，还带了好多其他人去了庙里，比如李霞和她的那几个同事。那天李霞穿了超短裙配丝袜，修长的大腿显得特别性感。李霞浑身上下每个地方赵路都见过的，对李霞的这身打扮也就没什么感觉，他还觉得穿成这样到庙里来烧香是不合适的。

受过高等教育的赵路本来是对鬼神之说嗤之以鼻的。唯物主义理论告诉他：人死之后就化为乌有了，哪有什么鬼神？但他父亲下葬那天他亲身经历了那件怪异的事情，后来又想起父亲在世时对他说的“人有时候还是要相信一些事情”的忠告时，他改变了观念。其实父亲年轻的时候也是特别不信邪的，年纪大了思想才有了转变。想起他父亲前后思想的变化，他才更加坚信：有些事情是科学解释不了的。说来也怪，每次他上山烧香后都有好事发生，有一次他还没下山，公司文员李璐就打电话给他报喜，说刚刚又做成了一桩业务，客户已经转账了，问他收到没有。刚刚挂断电话，银行的到账提醒短信就进来了。

还有一次亲身经历也让他大开眼界，也更让他觉得寺庙和寺庙里的修行人神秘莫测。

他来庙里的次数多了，庙里的人就认得他了，还经常用他的车，有时候上山下山都会喊他去接送，他认为接送庙里的人上山下山也是在积累功德，所以也乐得跑来跑去的，每次都只收点油钱，到了庙里都会烧只高香，实际上还倒贴了。以前是张老在张罗庙里的事情，儿孙满堂的张老，本来应该安心的养老，但白云寺一直没有找到合适的主持，所以张老一直在操心忙碌，东跑西跑的，一心想找个真正的修行人，好把白云寺交给他，也算完成了他平生最后一桩心事。但混迹于寺庙的人也是良莠不齐，很多都不是安心修行的人，甚至还有些人纯粹就是骗子，赵路开车陪着张老迎来送往了好几批人，最后才确定了一个真正能当白云寺主持的人，这个人是广东的，法号“清云”。

“清云”法师主持白云寺后，还是经常喊赵路接送，她还收了他们几个经常去庙里的为俗家弟子，并给每个人都取了名字，都是“如”字辈，赵路叫“如路”。收了俗家弟子的清云法师就变成了赵路他们的师父了。清云师父还建了个群，把这些善男信女都拉到群里。

有一次赵路跟着“清云”师父去放生，放生先要去买活物，他们每次都是去菜场买些鱼虾之类的，路过一个鱼摊的时候，“清云”师父看到木板上的死鱼，心生怜悯，就双手合十，对着鱼念了几句咒语，然后左手轻轻的抚过鱼身，说也奇怪，明明已经被剁成两截的死鱼，鱼身和鱼尾又都板了几下，就跟复活了一样。

后来他来庙里的次数就更多了，还渐渐的对白云寺产生了一种依赖，每每他想做一些大项目的时候，都会先上山来烧支香。其实他烧香拜佛的目的很明确：求财。他还想过在庙里买尊财神回去，但是“清云”师父跟他说菩萨是不能买的，只能“请”，并且建议他请尊观音菩萨回去，可以保平安。他就听从了师父的建议，请了尊观音菩萨回去，供在办公室里，每天到办公室第一件事就是给菩萨烧香。

其实他家没拆之前，隔壁的山坳里就有一座庙。但是修庙的老太婆给人的印象太差了。修庙的时候，他们家已经在那个地方住了好多年了。老太婆也没什么钱，但是她会忽悠，赵路父亲就给庙里干过活，找她结账的时候才发现她没钱。于是父亲就把庙里的建筑材料拖去卖了，抵了工钱，这就跟当地的人发生了矛盾，他们本来是想在庙里捞些油水的，后来发现老太婆没钱也想变卖材料的时候，父亲已经近水楼台先得月了。于是那些人就天天堵在他家，害得父亲好几天都没有回家。

庙修在那里，老太婆又经常跟邻居们吵架，跟他妈吵，也跟住那附近的其他女人吵，吵架的时候什么难听的话都骂得出来。老太婆还请了一个老头子到庙里来做些杂活，当然也是没钱给老头子发工资的，还天天对老头子大吼大叫的。

所以赵路从来没去过那个庙。后来他们住的那个地方征收了，庙就不知道搬到哪里去了，只经常看到那个老太婆拖着两只布袋一样的乳房在街上捡垃圾。

由于这个老太婆的种种恶行，赵路一次都没去过她那个庙。他宁可舍近求远，跑到白云山来到白云寺烧香。

当然他也喜欢往白云山跑，白云区地处大幕乡，大幕乡本来就偏远，白云山又处于大幕乡的偏远地带。人的内心深处都是渴望宁静的，赵路有一项业余爱好就是“探幽”。每次上白云山，他都觉得身心都被净化过一次，特别是上了山顶，望着仙境一样的山野景色，他都能达到心如止水的状态，什么情场失意、牌场失意、业绩不好、生存压力巨大，通通都化为虚有了。

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但每次接送清云师父她们上下山后，望着撞死在车头的无数的小飞虫，他又充满疑惑：万物都是生灵，师父出行一次就导致了这么多无辜生灵丧失了生命，难道不是杀生？放生放的是那些本来就是人类养殖的供人类食用的生命，被食用原本就是它们的宿命，但撞死的这些可是大自然野生的精灵，如果没有师父的出行，这些生灵本不会遭受这样的下场，这难道就是“慈悲为怀”？

快过年的时候，赵路接到幺爸的电话。幺爸，幺姑，大姑都在河南开面房。据说全国各地开面房的大多数都是重庆云阳人，赵路看到那些挂着“重庆鲜面条”牌子的门面，上去一打招呼，回应的百分之百是乡音。幺爸原来跟他父亲一起在武汉打工，后来到他就到在河南开面房的小舅子那里去了，也开起了面房，再后来就把他姐姐妹妹也带过去开了面房。全国各地的“重庆鲜面条”都是这样开起来的，一个人挣到了钱，就亲戚带亲戚也开起了面房，就这样，云阳人把面房开到了全国各地。河南人喜欢吃面食，但给他们做面食的却是重庆人，神奇吧？

赵路父亲去世后，这些长辈还是跟他保持着联系。幺爸在电话里说让他开车去接他们一家，然后一起回老家过年，看看他奶奶，幺爸还说油钱他来出。

赵路心动了，老家一直是他的一个梦。他的童年是在老家度过的，他小时候是奶奶带大的。他的记忆里唯一“撒娇”的对象就是奶奶，读小学的时候，每次放学回来，走到家对面的堰沟上，能看到赵家坡了，他就会稚声稚气的喊着：“奶奶！”在坡上干活的奶奶听到了就拖长声音回应：“喂——！”听到奶奶的回答声后，他又欢快的向家里走去。来汉丰后，他慢慢长大了，也就失去了撒娇的权利。男人嘛，本来就不是撒娇的物种。记得还在老家的时候，奶奶头发就开始白了，现在二十多年了，不知道奶奶会变成什么模样了？这些年一直跟奶奶保持着电话联系，听声音精神还是不错的。

幺爸一直都是家族的主心骨。虽然赵路的父亲才是家里的老大，但他带着他一家子去湖北安身立命后，对老家的事就爱莫能助了。小时候，赵路对幺爸的印象就是两个字——“能干”。“能干”在四川话里就是能力很强的意思。具体在农村就表现为会干农活，会挣钱。“能干”是全家人送给幺爸的表扬词，也是赵家坡的父老乡亲对他幺爸的印象。哪家有什么事需要帮忙，比如杀猪宰羊，都会来喊他幺爸去帮忙。小时候赵路是很崇拜幺爸的，幺爸去哪里，他都喜欢撵路，有时候幺爸带上他，有时候也不会带他去。现在长大了，崇拜感没有那么强烈了，但想起老家的亲人，他还是倍感亲切，幺姑、大姑、二叔、以前都待他很好。

父亲在世的时候因为经济拮据，从没有带着一家人回老家过，只是他得了不治之症后，知道自己时日不多了，才一个人回去了一次，拜别了老母亲。现在赵路虽然开起了公司还买了车，但他连本钱都是透支的，他的资金链上，是有一个巨大的窟窿的，所以他也不敢大手大脚的花钱的，回趟老家，是有很大花销的，幺爸说他承担油钱，那这花销就要小多了。

赵路一个人开车来到了幺爸所在的河南渑池县。他没有带弟弟妹妹和他妈。说好接幺爸一家人的，幺爸一家刚好四个人，带其他人就坐不下了。他妈跟奶奶的关系不好，这么多年都过去了，说起婆婆她仍然气愤不平，真带她回去说不定还会破坏过年的气氛，扫了全家人的兴。他给家里留了些过年钱，就留他们母女三个在汉丰过年了。

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