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同行还需八名亲近之人,扶着高欢的灵柩走最后一程。
作为嫡长子的高澄自然位列其中,而其余七名人选也由他早早选定,分别是:
高欢任晋州刺史时的长史,怀朔人孙腾,作为微末之友,同时也是信都建义的重要参与者,孙腾毫无疑问必须要占据一席之地。
司马子如虽不曾参与信都建义,但同为高欢在怀朔时的奔走之友,关系莫逆,高澄便也将他纳入八人之一。
高隆之本姓徐,但也是高欢认下的同族兄弟,在晋州时便在帐下效力,高氏夺权以后,协助高澄镇守洛阳,功劳苦劳自不必一一细数,于情于理也不能少了他。
由于尉景、娄昭、厍狄干、段韶、斛律金、高岳等人都在外地任职,而窦泰还在返回洛阳的途中,如蔡俊。刘贵更是早早病逝。
剩余四人,高澄便可以顺着自己心意选择。
作为信都建义的重要功臣,京畿军大将高敖曹作为高欢认下的叔父,又是高澄麾下大将,忠心耿耿,无论如何也要把他算上。
原晋阳大将薛孤延,本随韩楼叛乱,归降朝廷后,受刘贵举荐,前往晋州追随高欢,第一次西征时,高欢被贺拔胜追杀,是薛孤延与窦泰临危救主,才让他得以侥幸逃生,高澄怎么也不能将薛孤延忘记。
贺拔仁以帐内都督的身份,追随高欢于信都与尔朱氏决裂,多有战功,作为高欢临终所提将领之一,高澄也将他算在其中。
最后一个名额,作为施恩手段,高澄则给了彭乐。
彭乐在归顺高欢之前,履历不怎么光彩,但确实是跟着高欢一步步从晋州走过来的,称得上战功赫赫。
而高欢临终时所提的可朱浑元、刘丰等人,因为不曾参与信都建义,故而没有被高澄选择。
包含高澄自己在内,八人中,也只有司马子如仗着高欢旧友的身份,能够跳过信都建义的门槛。
所谓扶灵,其实并没有实利,但却代表着与逝者的交情,以及更重要的,主丧之人高澄的喜好。
也许将来犯了错,要被治罪时,可以大声疾呼:‘我为高家流过血,我为高王扶过灵。’
或许能得到从轻处罚,当然,也说不准,毕竟一切要看小高王的心意。
火把照亮了漆黑的墓道,行至墓室,入眼所见,也确实如高澄假作高欢遗训所说,一切从简。
墓室中并无任何金玉陪葬,哪怕是器具也是陶制,相比较高欢的身份与功绩来说,肯定是不相称的。
“大王,要不再添些陪葬品吧。”
孙腾已经六十岁了,人一老,就容易感念旧人,他与高欢相交数十年,此刻见老友墓室如此寒酸,眼含热泪,忍不住劝说道。
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