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第26章 观世音收伏熊罴怪(第1页)

黑风山,云雾如轻纱般缭绕在山间,似神秘的面纱掩盖着这片古老而神秘的土地。古木参天而立,那粗壮的树干仿佛是岁月留下的印记,繁茂的枝叶交织在一起,宛如一把把巨大的绿伞,遮蔽着天空。山势险峻,奇峰突兀,仿佛是天地间精心雕琢的一处秘境,充满了神秘与威严。

山中有一洞府,名为黑风洞。洞府周围怪石嶙峋,洞口处隐隐散发着一股神秘的气息。洞中住着一位修行千年的熊罴怪,他力大无穷,法力高强。那强壮的身躯如同山岳般巍峨,每一次行动都带着一股强大的压迫感。他的眼神中透露出深邃的智慧和无尽的力量,让人望而生畏。

这一日,黑风山上空忽然传来一声怒吼,那声音如雷霆万钧,震得山石滚落,林木摇曳。只见一道金光划破天际,如流星般璀璨夺目,直冲黑风洞而来。金光之中,正是那齐天大圣孙悟空,他身披金甲,手持如意金箍棒,威风凛凛。那金箍棒在阳光的照耀下闪烁着金色的光芒,仿佛是一件无坚不摧的神器。孙悟空的眼神中燃烧着愤怒的火焰,他的面容坚毅,充满了战斗的决心。

孙悟空落在洞府前,大声喝道:“熊罴怪,速速出来受死!”他的声音如雷鸣般响亮,震得洞府内的石壁都微微颤抖。那声音在山谷中回荡,仿佛是在向整个世界宣告他的到来。

洞中熊罴怪闻声,心中一惊,暗道:“这猴子好大的胆子,竟敢上门挑衅。”他心中涌起一股怒火,但同时也对孙悟空的勇气感到一丝钦佩。他走出洞府,见孙悟空气势汹汹,便冷笑道:“孙猴子,你来此何事?”他的声音低沉而有力,带着一种威严的气息。

孙悟空怒目圆睁,喝道:“你这妖怪,竟敢在人间作乱,今日我便要替天行道,收了你这妖孽!”他的话语中充满了正义的力量,仿佛是在为天下苍生而战。

熊罴怪哈哈大笑,道:“孙猴子,你以为我怕你不成?来来来,让我看看你这些年的修行如何!”他的笑声中充满了自信和狂妄,仿佛对自己的实力充满了信心。说罢,他身形一晃,化作一道黑风,向孙悟空扑来。那黑风如旋风般强大,带着一股强大的破坏力。

孙悟空不慌不忙,挥动金箍棒,迎了上去。他的动作敏捷而有力,每一次挥动金箍棒都带着一股强大的力量。两人在黑风山上展开了一场惊天动地的大战。金箍棒与熊罴怪的黑风相互碰撞,发出震耳欲聋的声响,仿佛是在演奏一场激烈的战斗交响曲。山石崩裂,树木倒伏,整个黑风山都为之颤抖。那强大的力量让人感受到了战斗的残酷和激烈。

战斗正酣,忽然天空中传来一声佛号:“阿弥陀佛,两位施主,快快住手。”声音温和而充满力量,如同春风拂面,让人感到一股温暖和宁静。那声音在空气中回荡,仿佛是在呼唤着人们的心灵。让孙悟空和熊罴怪都不由自主地停下了手。

抬头望去,只见观世音菩萨脚踏莲花,手持净瓶,面带慈悲之色,缓缓降落在两人中间。观世音菩萨的身影如同一道神圣的光芒,照亮了整个黑风山。她的面容慈祥而温和,眼神中透露出无尽的智慧和慈悲。她的身上散发着一种神圣的气息,让人感到一种敬畏和敬仰。

观世音菩萨对熊罴怪说道:“你修行千年,本应悟道成仙,却因一念之差,堕入魔道。今日我便点化于你,望你放下屠刀,立地成佛。”她的话语中充满了慈悲和宽容,仿佛是在给予熊罴怪一次重生的机会。

熊罴怪闻言,心中一震,看着观世音菩萨慈悲的眼神,他感到一股前所未有的宁静。他的心中涌起一股悔恨之情,他意识到自己的错误,他跪倒在地,诚心忏悔:“菩萨慈悲,弟子知错了。”他的声音中充满了真诚和悔恨,仿佛是在向观世音菩萨表达自己的忏悔之意。

观世音菩萨微微点头,净瓶中的甘露洒在熊罴怪身上,顿时,他身上的妖气尽散,化作一位慈眉善目的老僧。那老僧的面容祥和,眼神中透露出一种宁静和智慧。他双手合十,向观世音菩萨深深一拜,表达自己的感激之情。

孙悟空见状,心中也生出一丝感慨,对观世音菩萨合十行礼:“多谢菩萨慈悲,弟子受益匪浅。”他的眼神中充满了敬意和感激,仿佛是在向观世音菩萨表达自己的敬意。

观世音菩萨微笑着对孙悟空说:“悟空,你虽有大圣之名,但修行之路仍长,切记不可骄躁,要时刻保持谦卑之心。”她的话语中充满了教诲和期望,仿佛是在引导孙悟空走向更高的境界。

孙悟空点头受教,心中暗下决心,定要更加努力修行,不负菩萨的教诲。他的眼神中透露出坚定的信念和决心,仿佛是在向世界宣告他的决心。

黑风山上的战斗就此平息,孙悟空和熊罴怪都得到了各自的救赎。而观世音菩萨的身影,也在阳光的照耀下,渐渐消散在空中,留下一片祥和与宁静。那祥和的气息弥漫在整个黑风山,仿佛是在告诉人们,正义终将战胜邪恶,慈悲和宽容将永远存在于这个世界上。从丹道视角来看,黑风山可视为修行途中的一道关卡与考验之地。“内观有所思。”此言真阴真阳之宝贝,并非通过历观五脏、苦苦思想索取就能够得到。前回之中,那老僧身居观音院,心中想着谋取袈裟,这就好比内观其心却用心去谋划索取。岂不知用心去谋划索取,便会使得心火灼炽,最终将导致心火自焚,难免陷入大地火坑之中。非但水不能救火势,而且真宝反而会陷入下田,就如同那黑熊窃去袈裟一般。这正是错误地用心机所带来的危害,所以在篇首便说道:“恨我那不识人的老剥皮,使心用心,今日反害了自己。”这句话颇为醒人耳目,显露深意。

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然而,如果舍弃观心而强行采取致力于肾脏的方法,那便是承袭抟砂炼汞的浮泛之谈,纯粹是傍门外道!这一条黑汉,也就是下田的妖怪。道士是其气,所以名叫“凌虚”;秀士是其质,故而身穿白衣。称作“佛衣会”,表明仅仅认识其表面之名,却未识得其中的实质。说“黑风山黑风洞”,描绘的是水宫的气色;“铁盔、乌甲、皂袍、乌靴”,勾勒出坎府的情形。行者的一篇自叙,全都是修真的要旨。唯有“他说身内有丹药,外边采取枉徒劳”这句话,正是专门针对致力于肾脏炼汞采取的非法行为,紧紧对应着后文天蓬的自救,那才是真正的本来天然配合。

“那怪与行者争闹,至红日当午,收兵吃饭。”这是因为肾气当午而衰,心血当午而生的时候,所以就如同关门写帖,而去请金池老上人。谦逊地自称“侍生”,处于下位;尊称对方为“上人”,处在上位。其中的含义非常明显。那熊罴属火,而成为黑汉,是肾中之欲焰;金池属木,而被称为丹房,是心内之淫液。彼此之间有相见的时机,也能够相互裨益,成为党援。因为气类相互交感,所以说:“传他些服气法。”仙师唯恐人们不理解前文中的和尚代表的是邪心,所以有行者就变做和尚这一情节,以此来表明和尚就是心猿。“进入其洞内,观看其对联,‘静深幽居’之句,原本是知命之处。但如果只是行采取的怪术,而不明白交媾的神通,那就是不知命。

等到被识破后再次战斗,胜负不分。行者道:“我也硬不多,只战个手平。”盖因行者的刚健,可比作真金;熊罴的坚僻,可比作钝铁。金铁不相入,旗鼓正好相当。但是顽铁也可以化为金,只是未经点化以收取罢了。所以又提出前往南海寻观音一事,表明仍然需要在观心自在处讨寻收伏之法。你看收伏之妙处:既不令秀士像蛇一样爬行,索性将其捽断,转白色而为面粉,更不容许填土狼藉,劈头作饼,化苍色而成丹。

“行者见盘底下有‘凌虚子制’四字,笑道:‘造化!造化!’此言之下确实有造化之机,所以教菩萨将计就计,以认取袈裟。仙丹本不能舍弃此道而成,只是其作用舛错,所以才埋没了宝贝。如今即以其人之道,还治其人之身,不须另起炉灶,以免招致跋涉之苦,这是为什么呢?真妄之间只争一念,彼此原本并无二理。倘若能够神明变化,此可为彼,彼可为此,便是和合丹头,潜通造化之妙。所以菩萨可变妖精,妖精还是菩萨,总之是在揭示人我同源,绝非相互抵触,以此来引出下文金公、本母之自相配偶,难以暂离的道理。

云雾缭绕、古木参天的黑风山象征着修行路上的重重迷雾与阻碍,山势险峻则代表着修行的艰难。熊罴怪在此修行千年,力大无穷且法力高强,可视为修行者内心深处的强大欲望与杂念。孙悟空则如同坚定的修行意志,手持如意金箍棒,象征着修行的利器与决心。

孙悟空与熊罴怪的大战,恰似修行者内心的正邪交锋。金箍棒与黑风的碰撞,如同修行中善念与恶念的激烈对抗,山石崩裂、树木倒伏、黑风山颤抖,意味着这场内心的争斗极为激烈,对修行者的身心产生巨大影响。

观世音菩萨的出现,犹如修行中的高师指引。她脚踏莲花,手持净瓶,代表着智慧与慈悲的力量。对熊罴怪的点化,是引导修行者放下恶念与欲望,回归正道。净瓶中的甘露洒在熊罴怪身上,妖气尽散化作老僧,寓意着通过高师的点化,修行者内心的杂念得以净化,回归宁静与祥和。

孙悟空对观世音菩萨的敬意与受教,表明修行者在经历激烈的内心斗争后,对高师的教诲心怀敬畏,更加坚定修行之路。这场黑风山上的战斗与救赎,也提醒着修行者在丹道修行中,要时刻警惕内心的欲望与杂念,以坚定的意志和决心进行自我修行,同时也要尊重高师的指引,保持谦卑之心,不断努力,方能在修行之路上取得进步,最终实现心灵的升华与解脱。

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