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布达拉宫位于拉萨市中心的红山上,从山脚入口处到顶端,一共有900多级石阶,布达拉宫由红宫、白宫两大部分组成,红宫居中,白宫横贯两翼,红白相间,群楼重叠,是集宫殿、城堡、陵塔和寺院于一体的宏伟建筑。
我们在格萨尔弟弟的带领下,先从红宫、白宫参观一遍,里里外外全是顶着长长高高鸡冠状帽子的喇嘛,看到这些宫殿的宝像,呆呆他们看的直瞪着大眼珠子,大金牙更是看的直流哈喇子,看他那样子定是想着,继然布达拉宫就这么的壮观,那松赞干布陵墓中的好东西还不海好了去了。
其实在我心中,有着不详的预感,这次倒斗选的目标有点大了,这个斗一定不好倒,这里面水有多么的深,天知道到底有多深,里面有多少危险正在等着我们,他们一路上全都是看热闹看稀奇,而我确在心中,暗中仔细的铭记这些建筑的布局和构造,我们最后又观看了大昭寺。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式,大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
我们参观了布达拉宫,对西藏这座古老而神奇的城市,感到无比的惊叹,不由的相互之间赞叹起来,临离开布达拉宫时,我们又每人买了一把藏刀,这刀子锋利无比,构造奇特,拿在手中感到非常的好使,简直可以与打磨精致的日本武士刀有的一拼,熟话说的好,宝刀出自东赢国吗!(其实最厉害的还要数那刀王大马士革刀),没想到藏刀在做工上丝豪不比那小日本的差,在西藏基上每个男人,都会在腰际捌着把藏刀,除了防身外,居说还能避邪,寺僧们又给我们献了白色的哈达围在脖子中,以示对我们的祝福。
我们正准备离开布达拉宫,只见东方的天空中,突然显出众道彩虹,彩虹横惯连于天际,虹气相辉互映,耀的让人不敢直视,我捂住眼帘,从指头缝里看到,天空的七彩虹光,相互交织辉应着,照出一尊虹佛盘腿横坐在空中,佛身似幻似真,闪亮不停,悬浮在彩虹交射之中的空域,只看那刺眼的七彩高佛有万丈之高,它身披七彩虹光,彩虹附近的空中,边游走着滚滚的白云。
我正看的发愣,耳边响起无数齐声的藏语,我回头一看,身边跪下了一大片的寺僧喇嘛,正在向空中的彩佛顶礼膜拜,我们正在不知所措,跪在一边的格萨尔的弟弟,拉住我让他们快跪下朝拜佛祖,这是佛祖显身呀,我为了不让人起疑,为了汉藏两族人民的长世友好,我只好不情愿让众人同我一起跪下。
空中的虹气转瞬间消失,那尊彩佛也随之消失不见了,空中的白云,竟然全变成了滚滚游动的黑云,黑云弥补天空,云中开始发出沉闷的雷声,我大叫不好天要下雨了,我们只好回到寺里去躲雨,雨停了我们才走出布达拉宫。
事后他们问我这种天际中的神像,做何解释,是不是上天在警示我们,我只好向他们解释说,这是一种天要下雨时,乌云沉聚的一种天气现象,是一种奇怪的天象,大自然的鬼斧天象有很多,有的比这还要神奇。
只是在布达拉宫这个地方上空显出佛像来非常的诡异,还是在我们正准备动手的节骨眼上,我心中也感到不解,和有一丝的不安,难道真是上天对我们的警示,但是所有的一切,还是被我们心中所要的巨大利益所遮盖。
我们随后又让格萨尔的弟弟,带我们参看了松赞干布的陵墓,也就是他的衣冠冢,实际说白了是让别人记念他的假墓,至于他的真身陵墓,恐怕没有人知道在哪里(当然这个秘密还是被我窥到了)。
松赞干布所谓的陵墓位于山南,松赞干布墓北濒琼结河,南距芒松芒赞墓54米,我们仔细的观看这座古陵,又结合了一些相关的材料,仔细把摸着他的外陵。
只见墓封土结构较为复杂,由土、木、草、扁石构成,高约十几米,建筑非常宏伟,原来封土顶上,建有一座古庙“钟木赞拉康”,“特殊时期”中被拆除,是为祠堂而用的,供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像,桐堂现又重修,面积小于原建。
墓内分设五室(神殿),墓长这一箭之地,宽有一闻距(一箭,一闻距都是藏族古代长度单位,约100米),大门朝西。
中间神殿放置着松赞于布、文成公主、尼泊尔公主的遗体,还有大量的金银器,围绕正中的其余四神殿有门道互通,藏有松赞干布生前所用铠甲、武器和生活用品,以及唐皇帝、尼泊尔国王和邻国赠送的珍贵礼物。
其中南殿主要还存放用鹿皮包裹的珍珠两克(约56斤),北殿为串串宝石及用纯金作的骑士,意为侍从,此陵墓直至今天群众还是络绎不绝地前来朝祭。
我仔细观察后,直觉感到松赞干部“外陵”,和布达拉宫的构造,与他的真身所葬的地下陵寝,必然有着什么联系,它们都是松赞干布时期最象征性的建筑物,虽说真身陵的布局,恐怕比他的“外陵”肯定不知道宏伟了多少倍,但肯定多少有些关联,这细小的情节,一定丝豪不可大意。
参观他的陵墓外观(内部肯定进不去了),我在心中不免起了深思,看到布达拉宫和松赞干布的外陵后,在我心中不免为之一震,它们的布局堪称完美,他的真身陵一定更加大的大气磅礴,里面又暗自布置了多少不为人知的机关。
我又仔细查看了,关于松赞干布的军师“却吉圣赞”的资料,对于他的记载并不多,只能从少有的史料中,堪得一二,却吉圣赞是松赞干布挥下第一军师,从“他”开始起家,到最后统一大西藏,又到土蕃帝国的盛极一时,可以说都和这个人有着莫大的联系。
他简直就像是刘备时的诸葛亮一样,会神机妙算,传说此人上能通天文,下能窥夺地势,能布天下的奇局,可以撒豆为兵,诸葛亮的“天书”,就被他所得,后来土蕃帝国衰落,此书流失,最后不知怎么的又流到刘伯温的手中。
当了解完这些,又亲自走了这么一遭,顿感我此前的豪心壮志高涨之心,顿时跌落了一半,这“盗墓秘籍”,我从来没有实地实战过,我这也是大姑娘上花轿头一遭,光是嘴吹得天昏地暗的没用,从来没有实战过,一出手就来倒这样一个天大的斗,不免在心中完全没了底气。
“盗墓秘籍”中所记述的东西,甚至某些段子是出奇的离谱,有时侯我感觉看到这书里的情节,就如看神话故事一样,其中有记述这样的一篇记载,是讲蒙毅带军队倒商朝一个皇陵,在陵中遭遇到怪魔的对抗,他们力战不过,最后居然能使天神下凡,来降服了这个怪魔,看到这里,我简直就有在看童话故事的感觉。
当然这些我只能自己藏在心里,不然说了出去,一定会让别人笑掉大牙的,还以为我是在给他们讲小孩子听的故事,可是里面有些盗墓的技术和手法,确实不是假的,其实我们倒应该先拿一个小墓,哪怕是王候的墓来试练一下才是上策,可是现在己经是,说出去的话,泼出去的水,不可能再退回去了,如果临阵退缩,那就等于我丢掉了威信,先前所有的计划很可能,全部泡汤,最重要是可能会使军心焕散没有人相信我了,到时就连自己也不会甘心的。
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