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嬴政以手按在了剑柄之上。
嬴政身后,蒙毅也好袁天罡也罢,俱是眉头微跳,将心提起,等待却又担忧着这帝王的动作。然而几人未曾注意到的目光之中,细雨不知何时停止,转瞬无痕。
唯有东华指尖,杯中茶水似是在轻轻晃动,带起一片碧波。
这仙神的眉眼似是在氤氲的茶雾间隐没,被沾染上神秘与神圣的气息。而在东华的对面,嬴政指尖落在剑柄而后又松开,却是缓缓露出笑容。开口,似是自言自语,又似是问过东华道:
“既然是如此,这诸天的仙神菩萨们,又是因何而畏惧和害怕呢?”
将世间之生死轮回执掌,阎王叫你三更死,谁敢留人到五更又如何?尚需得控背躬身,对着人间帝王俯首,甚至是阴谋算计。更不必说那西天灵山内,八大金刚起一阵轻风便至东土。可纵使神通术法无双,却于长安城外驻足,不可近前。
唯恐将本相泄露。
这是《西游记》中所载,原身本应当经历的种种。纵使无有嬴政这位神代帝王的存在,纵使落到那仙神菩萨的算计之中,人间、东土、大唐于仙神们而言,同样具有着极重要的位置。
并非是其所表现出来的那般轻描淡写,不值一提。
东土大唐之外究竟是如何尚且不说,可在此范围之内,仙神也好诸佛菩萨也罢,显然是未曾有想象中的神通广大与地位崇高的。况且——
嬴政目光与神情虽然未曾有任何变动,更未曾因此而有任何退步极相让。可是属于这帝王的思维与思绪,却是有那么一瞬间的跑远了的。
八百年前的秦皇崇高却又未曾有想象中的崇高,嬴政所为的是天下一统神州永安,是叫世人朝有食暮有所将分裂与割据局面结束。使心中的理想与蓝图、构想得到实施。可同样的,嬴政所为的是自身的统治,是大秦、是赢姓的千秋万代,万世一系。一世二世而至千万世。
即便嬴政心中清楚,这世间并没有万世不灭之王朝。但这足够自信同样足够疯狂的帝王总是愿意做出挑战的,并不畏惧于前路的艰难险阻,更不愿意就此而有任何的妥协及退让。
以凡人之身而行非凡之事,在那无仙亦无圣的世界中,嬴政失败亦注定会失败。
人之生老死病不可避免,而嬴政恰恰是暴毙在沙丘行宫,在一个最是不曾想过的时机之内。
旨意被扭曲和篡改再是信赖不过的臣子选择背叛,偌大的帝国由此而走向倾颓及灭亡。一切俱是在弹指瞬息间,在短短的时间之内。
“始皇既殁,胡亥极愚,郦山未毕,复作阿房,以遂前策”、“王侯将相,宁有种乎?”、“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”
史书工笔,后人评说。纵使嬴政不曾在意亦不会因此而陷入无能的暴怒,没有任何结果与意义的辩驳和纠缠。可是当自原身身上醒来之后,嬴政却是一字一句细细研读了的。
甚至是于笔下做出抄录,在内心里做出点评。似乎是极淡漠又似乎是极冷锐的眉眼间,因此而生出薄凉的、并不屑于有任何解释的笑意。
唇角轻轻勾起,目中并没有任何情绪遗留。
但这喜华服,好美食,爱吃鱼,喝露水,拥有着极高的艺术修养与情操。背靠强秦,衣食住行等种种无一不精,无一不是美好的帝王却又从来都没有想象中的矫情。更非是非得头破血流,亦听不得任何逆耳、忤逆之言之辈。
自有其做为王者的胸襟与度量。
因而从那一个又一个的字句中,嬴政所看到的并不仅仅是大秦的二世而亡,是一个又一个王朝的起落兴衰。更有某些更隐秘与重要的,不可以被言说的东西。
况且秦皇虽然孤独、冷漠、铁血且无情,将世间的凡夫甚至是自己都视作是工具,没有情感的工具。但嬴政当真轻看天下人,轻看那些所谓的黔首与蝼蚁吗?
未必尽然。
遇山开山遇水架桥,在后世的记载里并不曾吝惜过民力的秦皇,自然是清楚民力所能带来的影响与力量的。山川可移河流可以被更改,蝼蚁之力,又为何不能倾天?
若是当真无法倾天,那些仙神菩萨们,又是在畏惧、害怕,甚至是算计什么呢?
古老的仙神面前,嬴政因此而问出疑问。然而所问向的又不仅仅是东华,还有大秦的二世而亡,有那被掩埋在历史的尘埃与史书工笔里的帝国。
目光灼灼本是恍若古老塑像的、并不具有太多生人情感的眉眼间似是有火在燃烧,又似是有漫天星辰倒映在眼底,呈现出不一样的色彩。心中微动,同嬴政四目相对的东华也好站在其身后的蒙毅与袁天罡也罢,分明是感觉到这帝王问的是仙神菩萨与蝼蚁,是那枉死城外的景象。
却又不仅仅是如此。
还有那强大的、不可一世的,于史书工笔里被灭亡了的大秦。
嬴政在正视大秦的灭亡,正视后人对那段称不上了解的、被扭曲篡改和遗失摧毁了典籍史料的过往的评说。功过与臧否,纵使时光重来再回到八百年前,嬴政的很多政策与法令、法度并不会因此而改变。君王的意志同样不会因此而生出妥协。
但无人可以确定与知晓嬴政在这一瞬间想到了什么,明白了什么。只是随着嬴政周遭之气质而生出改变的,是那枉死城外的战局,同样生出变动。
纣绝阴天宫内,一应阴神面上的笑意尚来不及撤去。口中的吹捧与愉悦尚未曾说出,便见那本以为逆转了的形式再度生出转变,却是蒙恬指挥之下,本是如同蝼蚁一般的、叫李信随脚踩过的秦军在反扑。
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