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成冲这时候讲的这番话,并非没有依据的信口开河。
而他这时候之所以提到了战斗意志,因为这正是华夏军人的优势,华夏军队的长处,而恰巧也是山姆国军人的劣势,山姆国军队的短板。
如果深究这个问题的话,可能就会牵涉到民族性格,以及民族精神这个重大话题了,因为无论如何,这都是无法绕开的。
而要完全说清楚这个问题,就不得不提及这两个国家的历史和文化了。因为,任何国家的民族性格,以及民族精神,都跟他自身的历史,以及文化,是息息相关的,是不可能完全分割的。
更确切地来说,什么样的国家,什么样的历史,什么样的文化,才能孕育出什么样的民族性格,以及民族精神。这几乎是互为因果的关系,绝非无缘无故凭空产生的。
众所周知,华夏是一个古老的,文明的,并且勇敢的农耕民族。
而以种地为生的农耕民族,远远不用于逐水草而居的游牧民族,更不同于唯利是图的西方商业民族。
他们之间的区别,十分的突出和显著,但是要说最大的区别,恐怕就是对土地的那种浸入骨髓的依恋,以及对土地那种生死相依的依赖。土地对于农耕民族而言,几乎像天一般存在,命一般的重要。
因为,几千年来,农耕民族最大的生产资料,甚至最大的生存保证,就是土地。完全可以说,没有土地,就没有了一切。历史上无数的战争和厮杀,包括天翻地覆的朝代更迭,反复的循环,说到底,其实就是土地的兼并以及再分配的问题。
用大白话来说,其实就是谁来当地主的问题。
由此可见,农耕民族对土地的依恋,是多么的浓,是多么的深,是多么的令人不可思议。
也正因为如此,由于对土地的依赖和依恋,农耕民族绝大多数都是定居在一块土地上的,甚至可以说,是固定的一块土地上的。如果不是发生重大的天灾或者人祸,如果不是社会发生了翻天覆地般的重大变迁,或者,如果不是继续固守在原地实在是生活不下去了,农耕民族是绝不会轻易离开他们祖祖辈辈生活的那片土地的。
在这种情况之下,这样的民族特性,自然而然地就孕育出了一种十分浓烈的乡土情怀,持续衍生下去,这种情怀就会演变成一种异常浓烈,异常强烈的家国情怀。
这也是为什么家对于华夏这个民族而言,是一切的源头,更是一切的归宿。世界上,恐怕还没有第二个民族,会像华夏民族一样,对家有着如此强烈的情感,有着如此难以割舍的情感。
而国其实就是由很多很多小家组成的,一个很大很大的家。在一个大家庭里,成员彼此之间,可以互相有着各种大大小小的矛盾,甚至可以大打出手,但是如果外面的人一旦要想参与进来,那对不起,家庭中的任何成员,都会跟你玩命。而且,还是一种义无反顾的玩命。
这就是农耕民族的民族性格,以及最具特点的民族精神。
这与游牧民族完全不同。游牧民族自古以来,就一直都在游牧,一直都在逐水草而居,哪里有丰美的水草,他们就把他们的牧群赶往哪里。他们跟土地的依恋和依赖,与农耕民族根本就不能相提并论。
游牧民族丢失了一块土地,他们顶多会觉得他们的牧群再也不能去那里吃草了,除了感到可惜和心疼之外,恐怕不会再有别的什么复杂的情感。
而农耕民族一旦丢失了块土地,即便是过去了几十年,甚至几百年了,他们的子子孙孙依旧还会牢牢的记得,那可是他们的祖先之地,断断不能丢失,只要有机会,即便是拼了命,他们的后辈们也要想办法夺回来。
而西方的商业民族就更扯淡了,他们的目光看似非常的开阔,非常的远大,唯利是图才是他们的目的和秉性。让他们固守在一个地方,坚守一方家园,别逗了,别搞笑了,只要别的地方有更多的利益,他们几乎连眼睛都不会眨一下,就会非常优雅地跟脚下的这块土地说拜拜了。
他们只会在乎自己脚下的这块土地可以卖多少钱,是赚钱了还是亏本了,该怎么做才能赚得更多。至于其他方面,那真是对不起,还有什么方面会比赚钱更重要的呢?人嘛,活着难道不就是为了利益,不就是为了赚钱吗?
什么?拿生命去跟人家拼,那可是愚蠢透顶的事情。这样的傻事,他们那些生意人,怎么会去做呢?做生意,在哪里不是做,只要能赚到更多的钱,得到更多的利益,至于在哪里,又有什么关系呢?
难道不是这样的吗?
非常遗憾的是,山姆国就是由一个又一个西方商业民族的后代,移民而组成的一个,成立还没有多少年的新国家。他们几乎还没有历史,他们的文化,说文雅一点,勉强算得上是多元文化,如果说直接一点,就是一种没有根基,没有本位文化的文化。
因为,他们建国的那块土地,原本就是依靠野蛮和血腥的手段,从别人手里强行抢夺来的。而那块土地上原本的土著文化,早就在他们血腥的屠刀之下,消亡殆尽了,所以哪里还有什么本位文化?
至于说什么民族性格民族精神的话,那都有点不好意思开口,当然了,如果说连唯利是图也算的话,那就勉强算吧!
在这种民族性格的孕育之下,在这种民族精神的熏陶之下,他们的军队,他们的军人,焉能超然于世外,焉能脱离这些而存在?
答案当然是不可能的。
即便是他们那实战经验丰富,装备最为精良,甚至号称世界无敌的海豹突击队,也难以免俗,也难以脱离这个范畴。
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