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经过这次陶笛事件,唐志发现和四女心里亲近了许多,他有时给她们讲白马王子与公主的童话故事,《白雪公主、《睡美人和《灰姑娘,当然还有莎士比亚的戏剧故事。特别是《罗密欧与朱丽叶,让这些姑娘哭成泪人似的。于是大家都缠着唐志要演里面的桥段,特别是罗密欧与朱丽叶在月夜阳台的抒情对话。只是这段对话老长老长的,让唐志苦不堪言,心里哀怨,自己是自作自受。四人有时也缠着唐志表演一些西方王子和公主游戏,当然,四女都是王后和公主,唐志则必须扮演王子和仆人。唐志很奇怪,为什么女人都喜欢这个调调?也许王子和公主的故事是每个女孩心底永恒的梦想。
于是唐志和四女有了下面这个桥段:
古丽戴着王冠,穿着白色长袍,作女神状;唐志作仆人打扮,作猥琐状。
唐志:我后,垂怜你的仆人吧!
古丽:庭议结束了,我的臣子们都散了,你为什么在这样晚的时刻才来呢?
唐志:当你处理完了别人的事,这就挨到我了。我来要求的,就是留给你最后一个仆人做的事情。
古丽:时候已经太晚了,你还能指望什么呢?
唐志:委派我作你花园里的园丁吧。
古丽:这是什么傻劲儿呀?
唐志:我决意放弃我的其他职务。我把我的剑与矛委弃在尘土之中。不要派遣我去遥远的宫廷;不要嘱咐我从事新的征伐。但要委派我作你花园里的园丁。
古丽:那么你的职责是什么呢?
唐志:侍奉你悠闲的时日。我要使你清晨散步的花径永远鲜妍,你的双足,将步步受到甘心舍命的繁花礼赞相迎;我要摇荡在七叶树间荡秋千的你,傍晚的月亮将竭力透过树叶来吻你的衣裙。我要以香油添满那燃点在你床头的灯;我要以凉鞋,以番红花浆所作的奇妙的图案,装饰你的足凳。
古丽:你要求什么作你的酬报呢?
唐志:容我握起你柔嫩如莲花蓓蕾一般的纤手,把花环轻轻地套在你的腕上;容我以无忧树花瓣的红汁,染你的脚趾,而且吻掉那偶或滞留在你脚趾上的一星尘土。
古丽:我赐你如愿以偿,我的仆人,你将作我花园里的园丁。
游戏演完了,唐志想吻古丽的纤手,被她嬉笑着躲开了,这时的古丽是矜持而庄严的。
除了西方文化,唐志也会给她们讲汉地的民间传说,《梁祝、《白娘子、《西游记,对于这些故事四人都非常喜欢,干脆让唐志诵读出来,她们用笔全部录下,准备以后出版。
四大美女这么快就融入了唐志的生活,这让巧云有些吃味,也有些嫉妒,心里只有埋怨自己太笨,什么都不会,也放不开来。不过这么多的学业让她已经喘不过气来,也没有时间和精力分心。巧云很纳闷,这四个女人脑袋这么好使,难道这些书一看就懂?而且郎君也是这样,白天训练、教学,晚上还和她们谈天说地到半夜,他哪来这么多的精力?其实巧云不知道,唐志每天只要打坐30分钟,基本上就可以恢复过来。丹经上说:精足不思淫,气足不思食,神足不思眠,确有其事。
唐志和四女的关系突飞猛进,让他的这些弟子义愤填膺,却又无可奈何。人比人得死,货比货得扔,大家只好转而追求阿丽三女,不过唐志有言在先,要求他们都要娶回家,这又让他们打不定主意。
阿丽三女倒是很喜欢这里读书的氛围,可惜年后就要回去,这让她们很纠结也很沮丧。听说兴业公司可以脱籍,这让他们燃起新的希望,她们最后求到唐志这里。对于这个唐志倒是不好开口,这三个婢女都是姐姐送这里来培训的,最后全都跑了,这叫什么事?所以唐志只好含糊其辞,生怕她们和情人来个私奔,那就难看了。
不过唐志的店铺的账房先生唐志都是要把他们全部送进兴业公司的。做生意和做工是完全不一样的行业,这也决定了他们的眼界和思维方式不一样。有些老工人退休之后摆摊修自行车,他们都悠然自得,没有任何问题;但是你叫他摆摊卖衣服卖杂货,他们就非常难受,总是不能适应。在古代那些跑长途贩运的商人要和各行各业打交道,都不是一般的能干,昭武商人干的是国际贸易,那就更了不起了,他们送来的人都是骨干,对于政治经济学有天生的领悟力。
大唐土著对于经济学的隔阂和排斥,唐志都非常理解,所以对于弟子们的经济方面的学业也抓得特别紧,强力灌输,让他们在意识中建立起牢固的经济概念和金钱观念。太祖那一帮人对于经济也是外行,所以国家建设才走了这么多的弯路。搞经济不是打土豪分田地,不是绝对平均主义,绝对平均主义其实是绝对不公平,结果只能效率低下,生产力停顿。当然,像犹太人那样对于金钱的极端崇拜,那又是走到另外一个极端了。
和经济学相反,讲沿革地理的时候,尉迟循俨这帮好战分子目光炯炯,那些账房先生则兴趣全无。中国的地理和历史教育存在很大的问题,我们从书本上学到的是中国地大物博、人口众多,悠久的历史、灿烂的文化,中华民族遭受了哪些挫折呢?那就是近代百年耻辱。
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