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甚至这一次,他不再有意的选择青年,而是顺其自然,选择了距离他最近的那位苍生棋灵。
一位几乎已经被周围之人确认必死无疑的老者。
感受着自身棋魂力再度飞快削减,也明白留给自己的时间不多了,可自从感受到了三方气运气息且没有任何医之大道的影响后。
诸葛一就已经明白了如今中央争夺点的格局,三教平疫各出神通,盖因苍生皆苦,哪怕十人活一,只要给予他们一丝希望,奇迹也会发生,更别说三教是由棋手操控,本身就有一些早就固有手段。
但,这一切对于已经死亡,亦或者趋向死亡的苍生而言,真的没有太大意义,因为就算是对于三教而言,他们也是被抛弃的对象。
大疫在在这种情况并非被治愈,而是被消除。
治愈和消除看似结果一致,但却有天壤之别。
可惜,他诸葛一不懂医术,然而久病成医,一次又一次的染病死亡让诸葛一有了一些新的想法,这也是他坚定的在落位几乎必死之地的原因。
十五天后,诸葛一的第六次死亡如约而至;三十五天后,第七世诸葛一含笑九泉;三十六天后孩童版诸葛一夭折;五十五天后妇女版诸葛一再度暴毙。
五十五天,诸葛一感受着自身已经几乎淡薄到极致,绝无再来一次落位机会的自身,这一次他没有随意选择距离自身最近的有缘人,而是动用最后的棋魂力,选择了一个还算正常的青年。
说是正常,其实也是骨瘦如柴,只不过这个年轻人对于宗教有很大的抵触,哪怕依旧呆在面积已经缩小到了方圆三里面积的重灾区,也不愿去三大教区求存。
诸葛一并没有去评价此人想法的意图,宗教这类东西会吸引人,就也会引起一些人发自内心的抵触,特别是一些年轻人,他们甚至可以相信命运,但不会去相信任何神佛。
眼前的这个年轻人就是如此,双目之中已经没有了太多希望,有些麻木,却还有着自己的坚持,他觉得是命该如此,哪怕诸葛一取而代之时,唯一的遗留给他的思想也只不过是天命如此。
可当年轻人变成诸葛一后,天命就已经改了。
感受着自身的虚弱,诸葛一已经没有过多在意,而是将属于他们棋手最大的武器直接展开。
道境!兴复道境!
在天元之争中,如果棋手权限不够而提前使用道境,那么就意味着这就类似刹那成圣的方式,每一位棋手都可以放弃所有的棋魂力,使用出自己的道境,可这又有何用呢?
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《天弈百科》闲野杂谈篇:“以教守民”,以宗教入棋道并不一定要以神明截取信仰,以教守民,以民卫教,亦为宗教,心中有佛无需佛,教无神明亦守民。——节选自张守民《论宗教形成》
pS:各位亲爱的书友大大们,再次为大家解释一下玄尘这段时间更新只有一章的原因,就比如第二星位玄尘一开始设定的其实是张角版本,然后感觉重复,又有新的版本又觉得不行,数次改变了版本,玄尘想要呈现的是不断的创新和不一样的对局,故而最近更多的精力想在后续构思上,当然这卷的大高潮其实已经定稿,届时肯定会回复更新,乃至于加更的。
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