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第十六章 真一秘要（第1页）

东合子与沐晔这次的收获可谓极其的丰富，普夫的本体，由比的尸体，彼特的活体以及王的活体，还有女王的残破尸骸。这么多的素材足够获得大量的信息了。

至于尸体，沐晔要除了女王以外的全部尸体。话说，东合子为什么这么好说话的就将这四具尸体全部拱手让给沐晔呢？这里面有个秘密交易不为外人道来。然而李林之是知道内情的。轮回眼升级到一定程度可以领悟一种叫轮回天生的技能，用它就可以从亡者国度将死人复活。可是偏偏是任何关于复活的技能主神处都没有出售，王芳当年的狗男女复活套装还是她自己领悟的来着。

东合子在死亡任务中欠了李婶一条命，若非金刚与李婶分别以性命为代价勾招来阿弥陀佛与地藏王菩萨，东合子的死亡任务不会那么顺利。单单一个化凡劫就够他吃一壶的了。如今除了李婶，其他人都被极乐世界或者地藏净土所接走，且不论轮回天生是否能从这些地方抢人，就算复活了，也没有什么意义，主神空间并不比这些地方更好。

然而李婶不同，李婶的魂魄还在摩尼珠中沉睡，使用轮回天生是完全有希望复活她的。为了让沐晔领悟轮回天生，任何有助于他实力提升的事情，只要不是会严重影像到东合子自己的，他都很乐意帮忙。因此，在这座后来被称为仙隐村的小地方，东合子一边研究几只可怜的蚂蚁，一边抽时间为沐晔讲法，以期望他通过炼气术这条路子能够领悟轮回天生。

“夫真一者，纯而无杂，谓之真，浩劫长存，谓之一。太上曰：天得一以日月星长青，地得一以珠玉珍长宁，人得一以精气神长存。”

“老师老师，那这一这么厉害到底是什么啊？”寇虏多一副好奇宝宝的样子。李林之与沐晔都不太好意思开口，这些基础问题还真得他问。

“一者，本也，本乃道之体。道无体，强曰体。有体之体，乃非真体。无体之体，日用不亏矣。真体者，一是也。这就是所谓的：‘真体无身’么。”见低下三人一脸的蔫逼。东合子叹了口气，看来只好掰开讲了。

“‘真’呢就是人之神。注意了道门这一个神字在不同语境指的是不同的意思。这里指的自然是那个‘纯而无杂’的先天灵明之神。它的使者就是心位上的三大功能。它们分别是：能知，充能和抽样。‘一’就是人的气。它的使者就是应激区的原初心念。这个三大功能……”

“老师老师！”举手的又是寇虏多。

“说！”东合子一脸威严的看着他，仿佛在说就你事多。

寇虏多调皮的伸伸舌说道：“老师你之前说过大道无所不包，在高天上也在屎尿中。既然一是道之体，为什么这里就单指人的气了呢？”

“问的好，我问你，不用身体你怎么感知世界？”

“这，不用身体怎么感知世界啊。”

“所以，人生于天地间，法于阴阳和于术数，人体就是大道演化的产物，所以‘一’既然是道之体，自然也可以是人之气。就像海水就是海水，放在瓶子里就叫一瓶海水。哦，我刚才说到哪了？”

“三大功能，大师。”沐晔擦了擦额头的汗，总算能够提醒一句刷个存在感了。

“说道三大功能我们就从西方三圣讲起吧。”

“大师，你是道门中人，怎么讲起了和尚的经文。”李林之觉得，比逼格还是道门的高些。

“刚刚入门就有门户之见了啊。佛道两门虽然相爱相杀，三观迥异，但是在修行技术上确有相通之处。我上次让你看《般若经》就发现你很反感了，原来是在顾及这些啊。”

“本来就是么，大好男儿剃什么光头。”李林之低头嘟囔了一句。

“好了，接着说西方三圣。寇虏多，我问你，西方三圣都是谁？”

“阿弥陀，观自在，大势至。”清脆的童音响彻全村。

“回答的好，而事实上这三者并不是单指三位强大的佛菩萨，他们都是有修行意义的。”

“莫非，是老师您说的三大功能？”寇虏多反应极快，一下子就猜到了。

“答的好，讲经就该有个捧哏的才好继续进行么。人的心位功能诸多，其中三个是重中之重。能知晓各种心念的能力是无量光（阿弥陀。给心念补充能量的能力是大势至；抽样选择某些心念专注上去，这个能力是观世音。”

“佛经上说无量光遍照十方。十方就是你自己以及你自己感知范围内的世界。”

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