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第118章 史书 名家发于春秋战国乾王发扬光大（第3页）
一个个学子都开始讨论起来。
佛教和道教的掌门也是在空闲时间，听到了僧侣和道士传递消息。
原来那么多的学子过来是因为乾王立名家为显学。
嗯……
虽然不知道他为什么这么做。
但——这不是，人来了吗？
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看看，这么多的人！
僧侣和道士都是眼睛亮了。
“你与我佛有缘。”
“无量天尊，你可知我道教门派其实在为陛下炼丹？”
传教士见面，分外眼红。
一时间，大量的僧侣和道士又开始了小范围的辩论。
叽叽喳喳的，争夺着信徒。
然而。
其实没有多少学子动心。
这些学子这一年学的是什么啊？学的是算数，学的是化学，学的是物理。
虽然没有人说“不准信仰宗教”，但只要学着这些东西，本身就会隐隐的拒绝宗教。
神学要求的信徒无条件的信仰神灵，其中包括无逻辑。
神说要有光，那么你知道光是太阳发出来的，你还会信仰这个所谓的神吗？
不会。
这些学子自然也是不在意。
但是他们没有阻止，而是看着道教和佛教的辩论。
这高强度的旁观辩论，让他们收益良多。
原来如此，原来辩论要引经据典。
原来如此，原来辩论要找对方语言里的漏洞！
原来如此，原来辩论要昂首挺胸，大声说话！！
学子们记录下来要点。
直接加班加点学习。
以此为分界线。
自乾王罗林宣布把辩论加入到科举里之后。
整个华夏历史里的人才特征发生了变化。
辩论。
开始成为华夏人才的一个特有特点。
这一特点一直持续到现代。
史书记载：名家，发于春秋战国，于乾王手中发扬光大。
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