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第两百二十三章 劝说（第3页）

现在的金蝉子，并非当年的金蝉子。

似是而非，说的便是唐僧这种，虽然是金蝉子转世，但是本身记忆确是唐僧，成佛之后，再收归金蝉子的意识。

可是本体唐僧的意识却并没有磨灭。

更多的像是吸收了一种思想，一段记忆。

甚至可以说，原本的金蝉子，已经死了，唐僧才是主体，只是说金蝉子的意识和记忆过于强大，即使是以一众被动的态势进入唐僧体内，可是依旧对唐僧造成了非常大的影响。

所以现在的唐僧，既非金蝉子，亦非唐僧，或者说即是金蝉子，亦是唐僧。

是两者意识冲突融合后的存在。

但是他即是他，不管记忆如何，感悟如何，依旧是他。

并不存在任何人格分裂的情况。

“不去！”

唐僧依旧是那副样子。

准提心中气啊！有些时候，这些弟子真的是气的要死人！

尤其是一些被教义洗脑洗傻了的家伙，修为又强，主意又正，根本不听他的。

而且他很清楚一点，这些人，你威胁他，没有用。

回头就是一句我不入地狱谁入地狱。

自己洗脑洗出来的徒弟，偏偏按照他准提都遵守不了的教义行事，不得不说，这是一种莫名的讽刺。

“为何？”

“杀便是杀！岂因天地功德而变？”

“杀可止杀！”准提每次跟这徒弟聊天都很累，因为不说人话。

而且从某种程度来说，即便他作为教义的创始人，说话唐僧也不会听，他只是会根据经义自己归纳总结。

这就好比阅读理解，人家根本不听你原作者怎么想的，也不管你这东西的出发点是什么。

说白了，教义是什么？就是一份掌控教众，传播教义的洗脑套餐。

弄出来就是为了要成圣，为了要发展教众。

但是人家已经不管你这出发点了，只从教义内部领会，这就导致了想法与教义的创始者出现了背离。

这种情况下，即便是准提，也没有办法。

他总不能自己编写的教义自己不承认吧？

唐僧看着准提，颂念了一声佛号，闭口不言。

很显然，对其想法，根本不以为然。

“你到底为何不去？”对于这种动不动就冷暴力的徒弟，准提很心累。

你说你有话你就说，咱唠唠是不是就唠通了？

动不动就不说话，动不动就不说话，讨不讨厌？

唐僧终于又开口了：“天庭正神，皆渡劫成就正位，万万年来，不曾有大过失，维护天地运转，我灵山虽有功德，却不可与之相提并论，哪里来的以杀止杀？对方并非作恶之人，我灵山本就不该去争，道祖定下大劫，我灵山一众弟子应劫就是，便是尽数入那轮回走一遭，可抵消大劫，有何不敢？”

准提听明白了，合着这个徒弟的意思是，直接灵山全体应劫，入轮回就是。

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