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第28章 小乔晨曲（第1页）

貂蝉被罗老搞成了中国古代四大美人之一。

实际上，有好事者，把演义中和史实里的三国俏佳人，搞了一个“三国十大美女”，当然，貂蝉是排在第一位的，第二位，是乔。

苏轼的念奴娇赤壁怀古多有名啊！“……遥想公瑾当年，乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。”

我一读到这首词，头部就有飞升感，我要眯上眼睛，就能看到乔袅娜地向我走来，乔啊，乔啊，乔啊……

史书中写乔家，写的是“桥”，而非“乔”。秦汉时，匈奴贵族里影乔”姓，但，两汉三国的汉人里，没影乔”姓。

“乔”姓是二百年后出现在中原，是北周宇文皇帝下诏，改“桥”姓为“乔”姓而来的。从此，中国饶姓氏里影乔”，而再无“桥”了。

三国演义的作者罗老，也由此改“桥”为“乔”了。

史学家陈寿在三国志吴书周瑜传里，记述了建安三年198年，孙策欲取荆州，以周瑜为中护军、领江夏太守，合军西进，占领了皖城现安徽潜山，写道，“时得桥公二女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳桥。”

江表传还，“策从容戏瑜曰：桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

这里的“流离”是“颠沛流离”的意思。

后汉书和殇帝纪：“黎民流离，困于道路。”

汉书刘向传：“死者恨於下，生者愁於上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数。”颜师古注：“流离，谓亡其居处也。”

描述的意思是，孙策和周瑜围攻皖城，形成战乱，二桥正在家里为父守丧。

二桥的父亲是谁？不是乔国老吗？演义里五十四回，刘备应诸葛亮锦囊妙计前去拜访，与吕范做媒，孙夫人成亲一事，于是乔国老报于吴国太知晓，两人一起劝孙权将假戏做真的，不是那老翁吗？他怎么死了？他的两个女儿还在孙策周瑜围困的皖城，给父亲守孝呢？

三国演义和三国史实是有出入的。

家上来那个劲，不管你史实的那一套：要是孙、周二人攻下了皖城，得到了两个正在给父亲守孝的两个女子，一个纳妾一个娶妻，那也太了吧？就得乔国老还活着，活得好好的，还能为别人拉纤媒呢。

其实，二桥的父亲是桥瑞蕤ru

桥瑞蕤ru是当时桥氏人物中确定与孙策认识的。

三国志：“术大将桥瑞蕤ru张勋皆倾心敬孙策焉”。于情于理都能被孙策称为“桥公”。

桥瑞蕤ru在197年战亡。

据袁术传记载，197年6月袁术死后，他的家人以及“部曲男女”即袁术部下的家眷都被带往皖城。

这与六个月后孙氏破皖城得二桥，并称她们之前“流离”父亲战死，逃奔皖城等惨状的时间与处境是相吻合的。

另外，破皖城后，除了二桥以外，地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此，周瑜、孙策纳桥瑞蕤ru二女为妻也是符合逻辑的。孙，周纳二桥，既给了去世的桥瑞蕤ru一个交代，又拉拢袁术残余势力，两全其美。

实际上，乔，一直与周瑜南征北战，恩爱生活了11年。赤壁之战后，周瑜病死在湖南岳阳，乔就在那儿终老。

乔墓有安徽庐江、安徽南陵、湖南岳阳三处。

有好旅游者记下，到了那里，一并凭吊，是夜，没准乔入梦来。

安徽庐江：

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