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第45章 惺惺相惜（第1页）

婚后，桑结在八廓南街租了一个小院，南屋是正房，一明两暗，中间是会客室，西屋卧室，东屋书房，上有一间小阁楼，阳台有围栏。西房两间，一间放杂物，一间住着桑结守寡的堂姐和一名侍女。东房也是两间，一间厨房一间储藏室。院后就是拉萨河，河边柳林成排，拉萨河南岸就是错落耸立的奔巴日、昌果拉等或险峻或秀丽的八大山峰。

来拉萨后不久，梅朵也迷上了水彩画，长进甚快，听说王妃也在学画，提出请她来家共磋技艺。对梅朵来说，婚后什么都满意，就是缺个知心的女伴。得到梅朵的邀请后，其其格学画就不在第巴府，而是挪到了桑结家中。每逢这一天，小院里就充满了欢声笑语。现在桑结有了四个学生一个助手，其其格的侍女乌云和自己的侍女阿朵也跟着学画，堂姐做助手。堂姐叫热那，比桑结大四岁，其父是桑结伯父、被百姓呼为“大义王”的第二任第巴，她从小与堂弟同在仲麦府长大，一块跟着一位从色拉寺请来的经师学过文化，桑结学水彩画时，她在一旁也学着画，懂一些，丈夫是拉萨西北德庆镇的庄园主，那年闹天花病死了，未曾生育子女。

想起那场瘟疫，现在还有些后怕。当年的瘟疫使有的地方鸡犬不闻，村落为墟，人们最后只能采用原始的隔离办法，将患者驱入雪山。一个二三岁的孩子不幸染病，当村民前来准备装入筐中拉走时，年轻的妈妈抱着孩子，毅然走入雪谷。后来，她被尊为当地的保护神，立了一座小庙，人们特别在小儿有病有灾时，都去庙里祷告，据说还颇为灵验。当时桑结正在哲蚌学习，闭寺半年多，听到许多这类生离死别、惨不卒闻的故事，暗暗发誓要改变这种状况。历史证明，他做到了，他在医药学理论、临床医学、医学教育等方面取得的卓越成就，使他无愧于“继医圣宇妥·元丹贡布之后西藏最杰出的医学家”的称号。

“热那姐，你看老师画的红桃绿柳，深浅不一，显出了远近层次，我们几个画出来颜色差不多，却没有那种效果，我看老师正忙，您给指点指点。”其其格一边说一边朝书房那边努努嘴。

桑结这段时间来一直在思考开办医学院的事，校址、教员、学生都好解决，除了经费，教材也是一大难题。他在哲蚌学医时没有正规教材，以口述为主，部分内容是实践经验的总结，但是很分散没有系统性，而理论部分缺乏明确的指导思想，体系杂乱。他首先要在前人基础上，构建一套完整、系统的藏医理论，可是这个理论和各种知识如何传递给学生呢，当时藏人大多不识字，单凭口述和文字太抽象，应该想个办法。

“桑结呀，你过来，王妃她们问你个问题。”

“阿佳，不是说好就叫我名字吗？你看你……”其其格身子拧了拧，就像小妹妹冲着大姐姐撒娇。

桑结走出书房，梅朵叙说遇到的问题，等了一会儿不见反应，抬头一看丈夫正走神儿，笑着掐了他手背一下，桑结这才一下子将思绪拉回来。乌云、阿朵背过脸偷笑，梅朵笑对其其格说：“妹妹，你看，嫁给这么个人就同嫁给一个呆子差不多，为了这事那事魂不守舍，这几天又在思考办医学院的事呢。”

桑结没有说话，拿过一支笔放入清水中蘸了蘸，在表示绿柳桃红的颜色上抹了抹，稍停举起一看，浓淡相宜，层次立显，几个学生不禁赞叹。热那说：“这叫水洇法，看着容易，要反复练习才能掌握。”

桑结踱回书房还未坐下，忽然一拍脑袋叫起来：“对呀，对！好！”外边人吓一跳，桑结走出书房，捏着两个拳头，喜形于色，“梅朵，看见你们作画，我一下子冒出个想法，学医的教材完全可以人体图来表示，比如骨骼、脉络，放血点也能标出来，这样直观易懂，也方便实际操作。在座的人当时都不懂人体图是怎么回事，但她们相信并支持桑结这个西藏医学史上的创举。

“哎，你们看，一高兴起来就跟个孩子似的。”梅朵撇撇眼，其其格向他投去崇敬的目光。

午后，桑结出了书房对妻子说：“梅朵，下午府里议事，晚饭你们吃，就别等我了。”

梅朵点点头，近前将丈夫的衣领弄平整，不小心把手上的蓝颜色在桑结腮上抹了一道，又擦洗半天，等弄干净了，桑结才出门。

达瓦、却杰等十来名官员已在二楼会议室等候。桑结进里间办公室取相关材料，拉开抽屉，又看见了那张精致的贺卡。是其其格送的。

从昌都完婚回来，少不得有各方人士和亲朋祝贺。汗王亲到第巴府致意，赠送了一张整狼皮、两付玛瑙珠串和一套熬奶茶的精铜器具。那天的一切，桑结都清楚的记得。

“恭贺师父师娘新婚大喜，弟子涂抹了几笔，表个心意吧。”其其格大大方方地上前行礼，递上一个缎袋。那乌云在一旁只管上下打量新娘子。梅朵被一位年轻女子称为“师娘”，又被个小丫头盯得紧，浑身不自在。这一切桑结都看在眼里。

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打开缎袋，里面是一张对折的贺卡，细藏纸，展开有一尺长半尺宽。这种细藏纸着色好，且耐久，有的寺庙请画师绘制好后整张或拼接粘贴在壁上，几十年不变色。贺卡正面是用莲花体藏文书写的贺辞，背面是蒙文。莲花体为桑结独创，那字体犹如朵朵莲花，既美观又具佛教之蕴，社会上习之者甚多，但真得个中三昧者却少之又少。“她算一个，”桑结心想，“而且还有创新。”原来桑结的莲花体肥厚沉稳，其其格一反其风格，字体好似尖尖小荷，清秀灵动。“真是画如其人啊。”桑结不由暗暗赞道。展开贺卡，里面是一幅水彩画，远处是雪山，山下排排杨柳，一条小径，两旁开满碎花，两个背影正向林深处走去。构思简洁，上色潇洒，营造出一种朦胧诗意，尤其两个人物，虽用笔寥寥，但形神具备，惟妙惟肖，两人间那种只能感觉到的恩爱缠绵跃然纸上。

想到这里，桑结赶紧合上抽屉，收回心神，走出大厅主持会议，商讨开办门巴学校之事。在这之前，藏区从没有独立的学校，除个别的贵族有条件请人来家教授子女外，要想学习文化就必须进寺院，现在要单独开办学校，大家都心里没谱。

桑结望着在座者缓缓地说：“西藏要想进步繁荣，就要有具备各种专业知识的人才，进寺院学习时间太长，尽管三大寺根据佛爷指示压缩了学经时间，但仍需学习数年甚至十几年，而专门课程的教材陈旧，方法也落后。各位都是三大寺毕业的，想必会有同感。”

一人问：“大人的想法很好，只是这建校办学的经费从何而来？”

另一人说：“能否请各方施主布施？”

又一人答：“办学是个新鲜事，你修个寺庙施主肯布施，这事他们未必肯掏钱。”

后者的话一下子触动了桑结，他摆摆手说：“今天先说到这儿，这事我还须向佛爷禀告，并同三大寺商议，你们也再考虑，有什么好办法随时告我。”

散会后，达瓦和却杰邀桑结上街转转，桑结没起身，直接问：“二位刚才未说话，觉得这个想法如何？”

“边走边说，边走边说。”二人将桑结拉起来。

此时正是下午，街上人来人往。却杰提议：“大人，西街新开了一家茶馆，汉人开的，叫滇香茶馆，有正宗的云南红茶，不妨去尝尝。”

于是三人前往。这茶馆门脸是汉式，上挂一匾，汉藏两种文字，走进去，内部陈设却是藏式，只是窗户较大，室内光线不错。坐下后，却杰向跑堂的招呼一声，只听那跑堂的操着川味汉话大声吆喝道：“一品滇红一壶，三份茶果。”

见桑结不解，却杰说：“云南红茶就叫滇红，茶果是喝茶时就着吃的干果点心。”

达瓦眼睛翻了翻，“看来你是老茶客了吧。”

“大人连日辛劳，请大人来这里一是品茶，二是看一场热巴表演。”

桑结四周打量了一下，约有五六十平米，二十多副桌椅，基本坐满了。前方一块六七平米的空地垫得略高，是舞台，热巴到茶饭馆献艺得点布施也是常有的事。

很快东西上来了，果盘里摆着四样小吃：瓜子、花生仁、葡萄干和一种类似江米条的油炸面食。却杰依次倒了茶，桑结喝了一口，心想：“这上品之物果然与以往喝过的不一样，水色深绛却清亮见底，初入口微带苦味，再喝味道醇绵似有一种药香。常饮，应该可以清目健胃、消食醒脑。”

“来了，来了。”却杰指着门口，只见三个女孩儿匆匆进来，在舞台一角挂起一道布帘，看样子是换装用的。一会儿鼓囅炱穑茶客们都将目光投向前方。

头一个节目是三个女孩儿跳舞。

“这是什么舞蹈？”达瓦问却杰。

“像是锅庄吧，可是和林卡里跳得不一样。”

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