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大周的科举制度,从县级的乡试,到州府一级的州试,再到全国范围的会试和最终由皇帝决定三甲的殿试,共分四级。
前面的三次考试,各考三科,内容分别为的经义、诗赋和议论。
在这三科里,经义主考先贤经典古文默写。只要肯下功夫去记,学子之间不会有太大的差距。
诗赋主考格律的练习应用,这是平日在私塾学堂,或是学子之间组织文会时,对诗作文必不可少的部分,因此也不算多难。
而第三科议论,则是就往年的国政民情,撰文议论评判。
大周的科举录才,选取的不仅仅是识文断字的书生,还有能问国事为民造福的大才。
所以在这三科中,议论成文是最难的一科。
因为它最接近为官之道。
但相比于殿试中考到的对策策问,却又不能相提并论。
议论,是就往年或假想的情境评判议论,只要给出观点,并加以佐证即可。
这种情境,因有范本在先,学子可猜题提前准备。
但策问就不同了。
且不说在朝堂之上面对君主和百官对答,需要有怎样的胆识和勇气,单就问答之间,仅一息片刻的思索时间,都极为考验学子的反应程度。
而且这问答的内容,都是当日上朝将议的朝中大事,上朝的官员或许对内容都一无所知,更罔论这些新科学子,又哪里有可能提前准备?
就像眼前那卷轴上所说的,近日黄河春汛,淹了太祖祠一事,在场又有谁知晓?
许是周夫子也知一上来就出这么一道题目太难,所以才又放宽了限制,一柱香的时间,可以最多十个人合作。
但饶是如此,这道题也不是那么简单的。
这样想着,天歌缓缓站起身子,向人群中看去。
此时,众人也似回过味来,知道这道题虽难,却不得不去面对,连忙开始跟周围认识的人邀请组队。
三个臭皮匠,也顶个诸葛亮,十个士子在一起,定然比三个臭皮匠好多了。
所以没有人去理会徐淮附加的那句,没有报名的人罔论男女都可以作为队员协助。
除却一个人。
当看到人群中挤出的小脑袋的时候,天歌不由伸手招呼,绽开笑颜。
赵禾嘉迈开脚丫子,凑到天歌跟前,“二姐。”
“说说看。”
没有废话,天歌拉着赵禾嘉往一边人少的地方去,边走边问他看法。
然而就在这时,前路突然被人挡住。
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