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第716章 无上佛典（第1页）

造化碑上十符形成一律、百律凝成一条神律锁链，一万条细小的神律锁链恰似一条璀璨银河，亿万条星河凝成一面神碑，其间气象可谓衍化玄妙，无穷无尽。

想要悟透此碑，无疑要将这亿万星河中的无数锁链逐一参透，杨南如今连一条神律锁链都未能完全领悟，放眼过去，无穷无尽、无可计数的众生造化律实是令他心中怅然！

巨大的神碑实际上已经缩小无数倍，但这丈高之碑神符之象看起来像是一个巨大符号，只不过，这巨大符号中不知隐藏了多少微不可察的细小神符。

论定力道心，杨南本来看过几个神符便要停下静悟其理，后来得了佛陀无上佛音妙法相赠，勉强能增涨一倍观看时间，却也只能看两刻。

这两刻还不足一柱香时间，如此短暂时间，怎能很快悟出什么头绪？

佛陀入灭、一眼藏法，他所赠给杨南的佛音妙诀说来简单，可用：‘唵嘛呢叭咪哄’六字形容！

休要看这六字简单，其内涵异常丰富，衍化无穷佛道至理，其法奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

可谓是一字一佛陀，一言一如来！

六字法言对应大能、大智、大慈、大悲、大功、大威之意，对应六尊如来佛陀法相真身妙谛，这就是杨南后世所传的过去未来七世佛的修行根本！

有此六字无上佛音妙法，杨南若转修佛道，借此妙法可修成像过去佛，现在佛，未来佛、过去如来、现在如来、未来如来这六尊神人真身！

后世所谓的大日如来、多宝如来、正法明如来、燃灯古佛、弥勒佛、欢喜佛等等诸佛果位皆是根源于此！

道家修法，佛家修心，虽是同源始祖大帝，但却是两种截然不同的法门。

不过，大道终极，道理相同，杨南虽不会去修炼这种种修佛秘诀，却也可从中领悟佛家种种神通。

也就是说，在入灭一刻，佛陀已将他毕生领悟的大道，一眼传法，尽数传到了杨南手上！

杨南修成道家神主，又握有玄天神人、天道造化碑，自然不会再去修成佛道，佛陀也并非让杨南转投佛门，而是让他在借鉴佛法真谛参悟天道的同时，负起教授门下准提、地藏、佛印三宗弟子之责！

可以说，杨南握此无上佛典，已然是继佛陀之后的佛门命运主宰、诸佛之师！未来佛家兴盛与否，只在他一念之中……

‘诸佛之师……嘿嘿，佛陀当真也看得起我……他就不怕我吞了佛家子弟，令他教门泯灭么？’

杨南想起佛陀入灭前，那宏大浩瀚、无与伦比的藏慧佛眸，心中也不禁暗暗叹息，原来藏诃入道、佛宗归流，不是没有原因，只怕佛陀早就算准了这一天……

世间的和尚修到极致，不过是天眼通、天耳通、天心通等诸般神通。

但佛陀之法，却是一种深到极处，只可意会不可言传的无上玄妙，‘唵嘛呢叭咪哄’，这六个根本佛音可衍化诸法诸神通。

六字衍化千经万典，密宗弟子因此修成罗汉真身、密宗真言，禅宗弟子却修得慈悲佛心、佛法神通。

若无超凡智慧，却只能看佛门诸典，却看不得那六字根本、无上玄妙佛音。

就好比世间道法分类无数，但看懂天道造化碑者，又有几人？

杨南亦无心去修三佛三如来，只不过，其中的大智慧、大定力、大慈悲之法，却是可以拿来用用。

“唵！宏慧及源、大眼观世，斩贪、嗔、痴，是故得大智慧！”

“嘛！万物有数、机缘以定，灭颠、妄、愚，是故得大定力！”

杨南一双手掌幻起千千掌印，如有千只手般各捏佛印，一声声宏大佛音响起，一股沛然冲和的金光随即从万千佛印中散发出来，耀得他全身一片金黄！

无上智慧、无上定力、无上大能！

这六字佛音轰然齐下，虽不及佛陀那通天彻地、旷古绝今的威势，却也祥和之气大放、身入无嗔无痴、无人无我的无穷妙境！

借此佛音金身妙境，杨南一双眼眸瞬间变化宏大浩瀚，眸光射向如星河般璀璨迷离的天道造化碑时，终于能不使道心迷失！

修心亦是修法，修法亦是修心！

到得大罗金仙境界，便不需要苦苦修炼法力，而是要提升道心境界，这便是所谓的道行！

道行越深，法力越强，境界就越高。

这六字无上佛音，在杨南使来，却只能借用玄妙佛印斩念定心、迸发智慧，远不及真正的大智慧、大定力、大威能！

不过，有此无上佛法，参悟天道造化碑，倒真是事半功倍！

眸显金光，一览无遗，天道造化碑上一条细小神律锁链所蕴藏的种种气象瞬间映入杨南神魂之中！

轰！！！

杨南神念如漫天花雨般洒散碑中，细小神律锁链中百律千符瞬间化出本源之象，对应的生灵动态、生老病死尽入他神魂之中！

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