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第三百一十七章 天灾(第1页)

陇右山崩,大蛇频现。

山东、河南、淮南大水。

幸亏这天灾人祸是在大唐,好歹还能抚恤,要是在前朝末年,有谁管伤亡多少呢?

脾气暴烈的宋国公再度被启用,任命为安抚使,使赈灾各处。

“为大唐、为子民,臣萧瑀不惜粉身碎骨,更不惧流言蜚语。”萧瑀振振有词。“不过,救灾如救火,刻不容缓,臣请陛下准臣先斩后奏、调用诸州团结兵。”

还得是杀气腾腾的萧瑀,才能镇得住乱哄哄的局面。

不管哪个年头,都有为非作歹之徒,天下越是有灾难,他们越是发财。

平素三十文钱一只的鸡,到遇灾时就涨到一百文钱,就问饿着肚子的灾民买不买!

软弱的官人视而不见,有立场的官人会斥责,喝令改正。

遇上萧瑀嘛,大概是一刀了之。

调用团结兵,才是萧瑀能治理灾区的底气。

天子望了一眼柯斜,柯斜出班回应:“灾区内的团结兵,安抚使尽可在职权范围内合理使用。”

萧瑀轻啐一口。

这个小滑头,真是把路都堵完了。

柯斜的意思,灾区之外的团结兵,萧瑀不用调度,使用团结兵也得合情合理,否则兵部司不认。

兵部司责任推得干净,倒也情有可原,反正一些过火的事,萧瑀扛得起,柯斜可熬不住。

洛阳审讯时打死人的事,换柯斜早回家耕田去了,萧瑀啥事没有,就是闲在家里领俸禄。

“另外,团结兵施行了一套功勋制度,安抚使可以按功勋高低决定使用顺序。”

柯斜给萧瑀提了個醒。

萧瑀怔了一下,才反应过来,功勋高的,可不就意味着赈灾经验更丰富?

算他娃儿有点良心。

谏议大夫庄伽出班举笏,摇头晃脑:“此等灾民,应幸生于我大唐,君臣怜悯子民,不使饥寒毙于道。臣庄伽为大唐贺,为灾民贺。”

听听,这是人话吗?

萧瑀大步过去,一象牙笏拍到庄伽脸颊上,两颗带血的大黄牙从庄伽口中喷出,半边面颊瞬间肿成猪头。

“大灾大难时,纵然不能为灾民尽力,也别在这里放屁!”萧瑀横眉竖目。“再听到你说这些屁话,老夫把你扔灾区,让灾民炖了你!”

谏议大夫盖文达取笑道:“宋国公还是老了,笏板都使得没力了。”

盖文达的意思:你咋不再用点力呢?

萧瑀瞪了盖文达一眼:“胡说什么?老夫没老,就是佛法修得更精深了,《毗尼日用切要》你懂不,你不懂!”

萧瑀不服的意思:汉子不能说快、不能说老、不能说无力!

修身养性懂不懂,佛法有成知不知?

盖文达表示,要不是你闪烁的眼神,说不定我就信了。

天子咦了一声:“《毗尼日用切要》?没听说过这本经卷啊!”

萧瑀得意洋洋地挺胸凸肚:“这不是佛经,是律仪,意为日常修行的戒律纲要,是见月律师所著,某个后辈晚生转送与我的。”

“其中所言,极符佛门要义,譬如‘佛观一钵水,八万四千虫’,深得慧眼之意。”

柯斜差点笑出声了,想不到萧瑀平日严肃,一说到佛法就原形毕露了。

贞观天子对道佛两家其实都有点研究,虽然明面上倾向道家,可长孙皇后小名叫啥?观音婢啊!

所以,要贞观一朝完全压制佛门,真的不现实。

天子哼了一声:“让襄城抄录一本,入宫送给皇后。”

凡人修仙之虫魔钟吾  带着淘宝重回年代过红火日子  论我该如何苟成武林盟主  洪荒:从先天人族开始  我在美利坚修炼左道的日子  一家三口穿年代,不做圣母不扶贫  兽世种田:我带孤寡兽夫发家致富  人道皇朝,我能凝聚亿万气运  好孕生子:开局拯救白月光门笛!  华娱:穿越在光与影之间  八零寡妇分家,携崽带全村暴富了  我在长安做妇产科医生的日子  王妃已经在墙上挂三天了,但没事  火影:蛇叔,想明白生命的意义吗  灾后第六年,我靠发豆芽攒下农场  三国第一毒士,曹老板劝我冷静!  表姑娘移情别恋后,世子他急了  写书封神,断章挖坑逼疯百万修士  全职法师:我的外挂不对劲  最野糙汉读心后,我在年代赢麻了  

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